Comentario Bíblico de John Gill
1 Juan 3:2
Amados, ahora somos los hijos de Dios, ... por adopción, en secreto en la predestinación de Dios, y en el Pacto de la Gracia; y abiertamente en la regeneración, a través de la fe en Cristo, y por el testimonio del Espíritu:
Y aún no aparece lo que seremos; Aunque son hijos, no aparecen ahora como tales, como lo harán, cuando se presentarán en la casa de su padre, y en las muchas mansiones allí preparadas para ellos; Cuando Cristo los poseerá públicamente como los niños que le dieron, y cuando se pondrán en posesión de la herencia, son herederos de; Además, aparecerán entonces no solo para ser hijos de Kings, sino a los reyes, ya que ahora son; Luego heredarán el reino preparado para ellos, y se sentará en un trono de gloria y tendrán una corona de justicia, vida y gloria, poniéndolos; y no aparecerá no solo perfectamente justificado, sus pecados no se encuentran; y la sentencia de justificación se pronunció a Afresh, y se pusieron fuera del alcance de toda la condena; Pero serán perfectamente sagrados y libres de todo pecado, y perfectamente sabiendo y gloriosos; Tienen un derecho a la gloria ahora, y la gloria se está preparando para ellos, y para eso, y ahora están representativamente glorificados en Cristo, pero luego se glorificarán personalmente: ahora, aunque todo esto será, sin embargo, no lo hace. Ahora aparece manifiestamente; A Dios le parece, quien llama cosas que no son como si fueran y a Cristo, cuyas delicias estaban con los hijos de los hijos, estos hijos de Dios, antes de que fuera el mundo, y los vio en toda la gloria que debían ser llevados a ; Pero ni siquiera a los ángeles, hasta que sean poseídos y confesados ante ellos; Mucho menos del mundo, que no sabe lo que son ahora, y aún menos lo que serán, viéndolos ahora en la pobreza, la mezquindad, bajo muchos reproches, aflicciones y persecuciones; E incluso esto no aparece a los propios santos, cuya vida es una vida oculta; y que, debido a la oscuridad, la deserción y la difusión, por falta de más conocimiento, y de la naturaleza de la felicidad en sí, que está en la actualidad invisible:
Pero sabemos que cuando aparecerá; Es decir, Jesucristo, quien ahora está en el cielo, y fuera de la vista, pero aparecerá por segunda vez: cuando no se conoce, pero la cosa en sí es cierta:
Seremos como él; en el cuerpo, formó moda a su glorioso cuerpo, en la inmortalidad e incorrupción, en poder, en gloria y espiritualidad, en libertad de todas las imperfecciones, tristezas, aflicciones y muerte; y en alma, qué semejanza estará en perfecto conocimiento de las cosas divinas, y en total santidad;
porque lo veremos como él es; en su naturaleza humana, con los ojos del cuerpo, y en su persona gloriosa, con los ojos de la comprensión; No por la fe, como ahora, pero a la vista; no a través de las ordenanzas, como en el estado actual, sino a través de esos rayos de luz y gloria que se lanzan de él, con los que los santos se irradiarán; Y esta vista, ya que ahora está excentida deseable, será indescriptiblemente gloriosa, encantadora, y deslumbrante, satisfactoria, libre de toda la oscuridad y el error, y la interrupción; Asimilará y se transformará en su imagen y semejanza, y será para siempre. Philo, el judío observa K, que Israel puede interpretarse a uno que ve a Dios; Pero agrega, en otras cosas, οιος εστιν ο θεος, "no es lo que es Dios", porque esto es imposible: es, de hecho, es imposible verlo esencialmente como lo es, o para comprender su naturaleza, ser y perfección; Pero entonces los santos en el cielo verán a Dios y Cristo como lo son, y tanto como deben ser vistos por las criaturas; Dios será visto como él está en Cristo; Y Cristo se verá como él es en sí mismo, tanto en su naturaleza divina como en humanos, tanto como puede ser, o se puede desear que se vea y sepa de él.
K de Praemiis. Paenis, p. 917.