Niños pequeños, que ningún hombre te engañe, ... tampoco por estas doctrinas, ni por las prácticas malvadas, aprovechando la creencia de la única, o en el rendimiento del otro; Sugerir, como lo hizo los gnósticos, ese conocimiento sin práctica fue suficiente, y que no importaba cómo vivía un hombre, siempre que sus nociones del evangelio fueran correctas:

El que da la justicia, es justo; No es que ningún hombre sea justo por las obras de la ley, o por su obediencia a la Ley de Obras, porque esto es contrario a la Palabra Expresa de Dios; Y además, la mejor justicia del hombre es imperfecta, y nunca puede constituirlo o denominarlo justo ante Dios; y fue justificado por ello; No solo sentaría una base para jactarlo en él, que no debería ser, sino que haría la muerte, el sacrificio y la justicia de Cristo, ser en vano; Los hombres solo se hacen justos por la justicia de Cristo, que se ha brindado que se revela en el Evangelio, y se recibe por la fe, y que Dios imputa sin obras; para que el que cree que la justicia sea el que está convencido de la insuficiencia de su propia justicia, y de la excelencia y la falta de comodidad de la justicia de Cristo, renuncia a suya, y se somete a suya; quien la pone, lo sostiene, lo recibe, y ejerce fe en ella, como su justicia justificante; y, en consecuencia, vive en un curso de santidad y justicia, en oposición a, y distinción de uno que comete pecado, o vive un curso de vida pecaminoso; que, aunque no lo hace justo a la vista de Dios, sin embargo, le muestra justo a la vista de los hombres, y demuestra que la fe debe tener razón, lo que deposita a la justicia de Cristo, por lo que es verdaderamente justo. :

incluso como él es justo; Como Cristo mismo es justo; y así la versión siríaca lee; No es tan personal, o como él es personalmente y esencialmente justo como Dios; Pero como místico, todos los miembros de su cuerpo se visten con la misma túnica de justicia, todo el cuerpo de Cristo es, y de hecho justificado por la misma justicia que era el mediador, cuando se levantó de los muertos, como representante de su pueblo. : además, como Cristo se mostró justo como hombre, haciendo bien, por lo que los creyentes en él, lo imitaban, y caminando mientras caminaba, se mostraba a sí mismos para ser buenos y justos, como, aunque no es igual a él; porque como un árbol es conocido por sus frutos, así es un buen hombre por sus buenas obras, y un hombre justo haciendo justicia; Y, como la buena fruta, no hace un buen árbol, pero lo demuestra para ser bueno, por lo que las buenas obras no hacen a un buen hombre, ni la justicia propia de un hombre lo convierte en un hombre justo, pero muéstrele que sea así.

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