Introducción a 1 Juan 4.

En este capítulo, el apóstol advierte contra los espíritus seducidos; aconseja probarlos, y da reglas por las cuales pueden ser conocidas, y por las cuales se distinguen de los demás; Y luego regresa a su tema favorito, amor fraternal. Exhorta a los santos que no creen a todos los hombres que vinieron con una doctrina para ellos, sino probarlos, ya que había muchos maestros falsos en el mundo; y da una regla por la cual pueden ser juzgados y juzgados, como que cualquier maestro posee a Cristo que se encuentre en la carne es de Dios, pero él no es de Dios, sino que es el espíritu del anticristo que debería venir, y estaba en el mundo, 1 Juan 4:1, pero, por la comodidad de aquellos a quienes escribe, él observa, que eran de Dios y habían superado a estos falsos maestros, a través del Poder poderoso del espíritu divino en ellos, que es mayor que Satanás, y todos sus emisarios, 1 Juan 4:4. Se distingue entre los espíritus seducientes y los fieles ministros de la palabra; Los primeros son del mundo, hablan de cosas mundanas, y los hombres mundanos los escuchan; Pero los últimos son de Dios, y ellos tienen algún conocimiento espiritual de Dios, escúchalos; Pero, como no son de Dios, no los curan, por lo que puede saber el espíritu de la verdad del espíritu de error, 1 Juan 4:5. Y luego el apóstol regresa a su ex exhortación al amor fraternal, que él faculta por las siguientes razones, porque es de Dios, un fruto de su espíritu y gracia, y porque es una evidencia de nacer de Dios, y de tener un verdadero conocimiento de él; Mientras que él lo que es inditante no lo conoce, al ver a Dios es amor, 1 Juan 4:7, y habiendo afirmado que Dios es amor, lo demuestra, por la misión de su hijo. , para ser una propiciación por los pecados de tales que no lo amaron, y que puedan vivir a través de él; Por lo tanto, argumenta, que si Dios tuviera tal amor a los hombres, así que no mereciendo, entonces los santos deben amarnos unos a otros, 1 Juan 4:9. Seguir otros argumentos, participar en él, ya que Dios es invisible; Y si él debe ser amado, ciertamente su pueblo, que son visibles; Y que tal que se aman unos a otros, Dios mora en ellos, y su amor se perfecciona en ellos; Y que los mora en ellos es conocida por el don de su espíritu, 1 Juan 4:12, y que Dios el Padre amó tanto al mundo, como enviar a su hijo a ser el El Salvador de él, antes de afirmar, es confirmado por los apóstoles, que eran testigos presenciales de ello; Quien también declara, de que confesa la filiación de Cristo, Dios mora en él, y él en Dios; y que tuvieron una garantía del amor de Dios a ellos, que se ama; Para que el que muere en Dios, y Dios en él, mora en el amor, 1 Juan 4:14. Y las grandes son las ventajas que surgen de por lo tanto, porque por la presente el amor de los santos a Dios se hace perfecto; Tienen audacia en el día del juicio, ya que como él, también lo son en este mundo, y el miedo se desecha por ella, 1 Juan 4:17, pero no sea demasiado ser Se cree que se le atribuye al amor, que se dice que debe ser debido al amor de Dios para ellos, lo cual es antes de él, y la razón de la misma, 1 Juan 4:19. Y el Capítulo está cerrado con la observación de la contradicción que hay entre una profesión de amor a Dios, y el odio de los hermanos, ver a Dios, que es invisible, no puede ser amado, si los hermanos que se ven son odiados; Y también el mandamiento, que él que ama a Dios también debería amar a su hermano, 1 Juan 4:20.

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