1 Pedro 2:12

Tener su conversación honestos entre los gentiles, ... para tener la conversación honesta, es proporcionar cosas honestas a la vista de los hombres; vivir y caminar honestamente ante todos; hacer esas cosas que son correctas y honestas a la vista de Dios, y entre los hombres; Para ordenar la conversación, según la Ley de Dios, que es una regla de caminata y conversación, y como se convierte en el evangelio de Cristo; y que era cuanto más, y más bien a ser atendidos, porque estos judíos convertidos estaban "entre los gentiles", que no conocían a Dios; Las idólatras, y los incrédulos, los pecadores profanos, que estaban observando su detención, y que podrían aprovecharlos contra ellos, y el evangelio, y la religión que profesaban, de sus conversaciones:

que, mientras que hablan contra usted como los malos, que los cobran con las inmoralidades más gruesas, ya que los paganos hicieron los cristianos en las primeras edades; que aparece evidentemente de las disculpas de Tertuliano, Jnstin Martyr, y otros; Aunque parece que los conversos judíos están aquí destinados, quienes fueron acusados ​​por los gentiles de los principios y prácticas sediciosos, y de actuar en contra de las leyes del gobierno civil, negándose a rendir la sujeción a los magistrados gentiles, y la obediencia a los maestros paganos; y, por lo tanto, el apóstol, en algunos siguientes versículos, se amplía sobre esos deberes, y que los exhorta a asistir, que podrían ponerse silenciosos la ignorancia de tales acusadores tontos: y.

que pueden, por sus buenas obras que contemplan, glorificaron a Dios en el día de la visitación; o "prueba", o "examen", ya que la versión siríaca lo hace; que puede entenderse de la visitación humana o divina; Si lo que es, entonces, el sentido es, deja que los santos atiendan a todos los deberes de la vida civil, que cuando los magistrados paganos vienen a visitar sus varios distritos, y preguntar y examinar la conducta de los hombres, y ver y encontrar a los cristianos. comportarse bien y ordenadamente, en lugar de perseguirlos, bendecirán a Dios que son tan buenos sujetos; Si la visitación divina, lo que parece más probable, esto debe diseñar una visitación a modo de juicio, o de misericordia; Porque como los judíos dicen d, hay פפידה, "una visita", para siempre, y una visita al mal: Dios a veces visita en una forma de castigo por el pecado, y a veces alejado de la gracia, por el bien y el bienestar de los hombres. ; Y luego el sentido es que cuando los hombres malvados tomen nota y observen las buenas obras de los santos, su conversación civil, honesta y ordenada, ellos glorificarán a Dios en esa cuenta, que les ha permitido realizarlos; y reconozca la bondad de ellos, y el juicio equivocado que les han pasado, y la medida enferma que les han medido; y esto será, ya sea cuando Dios los visite en una forma de ira, como en el día del juicio, o en el momento de una calamidad temporal antes, o cuando los visite en una forma de misericordia, los llama por su gracia, y efectivamente funciona con ellos por su espíritu: el mismo argumento para el desempeño de las buenas obras es utilizada por Cristo, en Mateo 5:16.

D Zohar en Gen. Fol. 93. 3.