Comentario Bíblico de John Gill
1 Pedro 5:10
Pero el dios de toda la gracia, ... quien tiene riquezas de gracia, una gran cantidad de cosas en sí mismo, ha atesorado una plenitud de gracia en su hijo; es el autor de todas las bendiciones de la gracia, de elegir, adoptar, justificar, perdonar y regenerar la gracia; Y es el dador de las diversas gracias del Espíritu, como la fe, la esperanza, el amor, el arrepentimiento, c. y de todos los suministros de gracia y por este personaje es Dios el Padre descrito como el objeto de la oración, para alentar las almas a venir al trono de su gracia, orar, y esperar, y esperar una suficiencia de su gracia en cada tiempo de necesidad; así como para demostrar que los sufrimientos de los santos aquí son, pero por un tiempo; que están enamorados y amabilidad; Y que ciertamente disfrutarán de la gloria que son llamados para él; y que es lo siguiente por el cual se detiene,.
Quién nos ha llamado a su gloria eterna por Jesucristo. Esta "llamada" no es una mera externa por el Ministerio de la Palabra, que no siempre es efectiva e hasta la salvación; Pero uno interno, especial y eficaz, y que es alto, santo, celestial e inmutable. Las personas que son temas de ella son nosotros, a quienes Dios ha elegido en Cristo, y se conserva en él, y se redimió por él; y que son personas seleccionadas, y distinguidas de los demás, y, sin embargo, en sí mismas no mejores que otras; No, a menudo los más ventosos, míosos y más despreciables. Algunas copias antiguas leen "usted", y también las versiones árabes y etíopeas: lo que están llamados a "su gloria eterna"; lo que es glorioso en sí mismo, y está significado por lo que es el más glorioso en este mundo, como un reino, la corona, el trono, la herencia, c. y se encuentra en comunión constante e ininterrumpida con padre, hijo y espíritu en una visión completa de la gloria de Cristo, y en perfecta conformidad con él; en libertad de todo mal, y en un pleno disfrute de toda la felicidad: y esto es "su", Dios el Padre; que ha preparado y proporcionado por su pueblo de su propia gracia, y que le da libremente a ellos, y los hace reunirse para: y es "eterno"; durará, y nunca pasará, al igual que la gloria de este mundo; Es una ciudad continua, una herencia que nunca se desvanece, un peso eterno de gloria: y a esto, los santos se llaman "por", o "en Jesucristo"; La gloria que están llamados a está en sus manos; Y ellos mismos, al ser llamados, parecen estar en él, y como tales le pertenecen a él, o son los llamados de Cristo Jesús; Y además, son llamados por él, por su espíritu y su gracia, y en la comunión con él, y a la obtención de su gloria.
Después de eso, has sufrido un tiempo, hazte perfecto, establezca, fortalezca, te resuelva; Algunas copias, y también las versiones latinas y etíopeas de Vulgate, leen estas palabras en el tiempo futuro, no como una oración, sino como una promesa, "lo hará perfecto", c. El sentido es lo mismo que si es una oración, es una oración en la fe, por lo que se hará; Porque Dios hará que su pueblo sea "perfecto": y que respeta a su justificación; Porque en ese sentido, ya son perfectos en Cristo, su cabeza, que ha cumplido perfectamente la ley para ellos, y enfatizó plenamente sus pecados; los ha redimido completamente, y procuró para ellos el perdón de todos sus traspasos; y los ha justificado de todas sus iniquidades: pero su santificación; Porque aunque toda la gracia se implanta en ellos a la vez, pero gradualmente se lleva a la perfección; Hay una perfección de partes, de todas las partes del nuevo hombre, o criatura, pero no de títulos; Y hay una perfección comparativa con respecto a sí mismos, antes de la conversión, o con respecto a los hipócritas; Porque la perfección, a menudo, no significa que no sea la integridad y la sinceridad; o con respecto a otros cristianos, que son más débiles en conocimiento y experiencia: y hay una perfección de la santidad en Cristo, que es su santificación, pero no en sí misma; Por cada parte del trabajo de la gracia es imperfecto, como fe, amor, conocimiento, c. y el pecado lo mora en ellos, y se necesitan necesitados de frescos suministros de gracia e incluso los mejores de ellos revelan la perfección, aunque lo desean enormemente, ya que aquí el apóstol ora por ello; Y lo que muestra que, hasta ahora, lo tenían, aunque lo tendrán en otro lugar en el cielo, donde habrá conocimientos perfectos, y la santidad perfecta, y la felicidad perfecta.. También ora que Dios los "establecería", o creencias y promesas que lo haría.. El pueblo de Dios está en un estado y condición seguros y establecidos ya; están en los brazos del amor eterno, y en manos de Cristo, y en un pacto de gracia seguro e inviolable, y se basan en la roca de las edades; y se encuentran en un estado de gracia, justificando, adoptando y santificando la gracia, de donde finalmente nunca pueden caer por completo; Y, sin embargo, a menudo son inestables en sus corazones y marcos, y en el ejercicio de la gracia, y el cumplimiento del deber, y en su adherencia a las doctrinas del Evangelio; y es necesario establecerse, y tener una persuasión más firme de su interés en el amor de Dios, y una visión más constante de su posición en Cristo, y el pacto de su gracia, y un ejercicio más animado y cómodo. , y una descarga de derechos más constante, y una adherencia más firme y más cercana a las verdades y las ordenanzas del Evangelio; Y tendrán una estabilidad consumada en el cielo, donde están seguros de lugares de morada.. Otra petición, o promesa, es, que Dios los "fortalecería"; lo que supone que sean débiles y débiles, no en cuanto a su estado y condición, porque su lugar de defensa es la munición de las rocas; ni en el mismo sentido que los hombres naturales son, o como ellos mismos fueron antes de la conversión; Tampoco son, todos, algunos son débiles, algunos son más débiles en la fe y el conocimiento, y de una conciencia más débil y escrupulosa que otras, y son más fáciles de diferenciar las corrupciones y tentaciones, y están en mayores aflicciones: y esto debe entenderse, no de corporal, sino fuerza espiritual; que Dios fortalecería sus almas, y la obra de su gracia en ellos, su fe, esperanza y amor; y fortalecerlos para cumplir con sus funciones, para resistir las tentaciones, oponerse a sus propias corrupciones, soportar la cruz, reproches y persecuciones, y hacer su trabajo de generación: y agrega además, y "resolverle", o "encontrado" usted; No es que Dios ahora yacería la Fundación, Cristo, porque él había sido dispuesto por él listo en sus consejos y decretos, y en el pacto de su gracia, en la misión de él en este mundo, y por su espíritu en sus corazones; Tampoco que los colocaría en Cristo, la Fundación, porque ya estaban puestos, y estaban a salvo; Pero que los construiría, y resolvería su fe en esta fundación, que podrían estar arraigados y fundamentados en el amor de Dios, tienen un sentido animado y la persuasión firme de su interés en ella, y sean fundamentados y resueltos en la fe. del evangelio; Se resolverá bajo un ministerio del Evangelio, tenga una morada fija en la Casa de Dios, disfrute de las disposiciones espirituales de él, y tenga comunión con Cristo, y su pueblo aquí; y, por fin, ingrese y permanezca en la ciudad que tiene fundaciones, donde nunca estarán más sujetos a la vacilación, la inestabilidad y la inconstancia, y de donde nunca se eliminarán; Este será su último y eterno asentamiento: y esto será "después", han "sufrido un rato"; en sus cuerpos, personajes y estados, a través de la malicia y la maldad de los hombres; y en sus almas, de sus propias corrupciones, las tentaciones de Satanás, y las hidings de la cara de Dios; lo que será, pero por muy poco, por un momento, por así decirlo; Estos son solo los sufrimientos de este tiempo actual, y en el mundo actual del mal; Tampoco son inconsistentes con que Dios sea el dios de toda la gracia a ellos, o con su llamada a la gloria eterna, la forma en que las mentiras a través de ellas; y son los medios para perfeccionar, establecer, fortalecerse y resolverlos.