1 Reyes 17:1

y Elijah el Tishbite, [quien] era de los habitantes de Galaad ,. Que pertenecía en parte a los reubenitas y los gaditas, y en parte a la media tribu de Manasseh en el otro lado Jordania, donde este profeta habitaba; Pero por qué se llama Tishbite no es fácil de decir; Lo que observa Kimchi parece correcto, que al principio estaba en la ciudad llamado Toshab, y después se encuentra en Galaad; ¿Qué ciudad quizás es lo mismo con estobe, en la tribu de Naftali, el lugar nativo de Tobit,.

"Quién en la época del rey enemessar de los asirios fue llevado al cautivo de estebe, que está en la mano derecha de esa ciudad, que se llama adecuadamente nephthali en Galilea por encima de Aser. '' (TOBIT 1: 2).

Y, de ser así, es una instancia de un profeta, incluso al príncipe de los profetas, ya que Abarbinel lo llama, saliendo de Galilea, contrariamente a las sugerencias de los judíos, Juan 7:52. R. Elias Levita L observa, que después de la historia de Gibeah se le dio un pedido a los habitantes de Jabeshgilead, Jueces 21:8, y que, como es razonable, suponer que algunos pueden escapar, él piensa Elijah fue uno de ellos; y que cuando esto comenzó a estar habitado de nuevo, los que regresaron fueron llamados a los habitantes de Galaad, de los cuales, elijah, que vivió en esos tiempos, siendo, como suponen los judíos, Phinehas, el hijo de Eleazar, el hijo de Aarón. Jueces 20:28, pero que debería ser Elías, y vivir a los tiempos de AHAB, está más allá de la creencia. Por Origen M se dice que está en Thbon of Gilead; y por Epiphanius n para ser de estos, de la tierra de los árabes, Galaad que limita con él: lo mismo.

dijo a ahab ; Quién quizás había estado con él antes, y lo había reprobado por la idolatría, le advirtió de las consecuencias malignas, pero sin ningún propósito, y, por lo tanto, ahora amenazado de una manera muy solemne:

como el Señor Dios de Israel Liveth, antes de quien me paro ; Jura por el Dios vivo, en cuya presencia era, y a quien apela como Dios Omnisciente, cuyo ministro y profeta lo era, y en cuyo nombre vino y habló, y a quien oró; Para estar de pie fue un gesto de oración, y a veces lo ponen, Mateo 6:5 y fue en la oración de Elías que se retuvo la lluvia, de la siguiente manera, ver Santiago 5:17.

no habrá rocío ni llover estos años ; Durante algunos años llegar, incluso tres años y medio:

pero de acuerdo con mi palabra ; En la oración, o como debe predecir, en nombre del Señor.

l en tishbi, p. 275. Vid. Shalshalet Hakabala, siguiendo. 11. 1. David de Pomis Léxico. follo. 235. 4. m comentario. en matemáticas. pag. 224. Ed. Huet. n de profeta. Vit. C. 6.