Comentario Bíblico de John Gill
1 Samuel 24:3
y llegó a los theepotes por cierto, donde [fue] una cueva ,. Para que las ovejas se conduzcan al mediodía, para albergarlas del calor: así fue la cueva de Polyphemus, observada por Bochart Z, en la que las ovejas y las cabras se acostaban y dormían; Sofonías 2:6.
y Saulo entró para cubrir sus pies ; El Targum es, para hacer sus necesidades; y así Josefo A; Y los comentaristas judíos generalmente lo entienden de facilitar la naturaleza; Y, a medida que las personas del este solían usar prendas largas y sueltas, estas, cuando realizaron tal acción, usaron en modestia para reunirlas acerca de ellos, que ninguna parte del cuerpo, sus pies, y especialmente las partes de la naturaleza que debe ser oculto, podría ser visto; Pero las versiones siríacas y árabes lo hacen, "y allí estaba yacía" o "dormido"; lo que sugiera, que su entrada a la cueva era para tomar un poco de sueño y descansar, cuando era habitual cubrir los pies, tanto para evitar que se enfriaban y las partes privadas del cuerpo están expuestas a la vista; Y estas cuentas mejor para Saúl, no escuchando a los hombres de David en la cueva, y por su ser insensible de los recortes de David de la falda de su prenda, y mejor acuerda con el uso de la frase en Jueces 3:24Jueces 3:24.
y David y sus hombres permanecieron en los lados de la cueva ; invisible y no observado por Saúl, incluso seiscientos de ellos; Tampoco es necesario que esto parezca extraño, ya que en aquellas partes del mundo hubo cuevas que excedían grandes, las hechas por la naturaleza o el arte. Vansleb B habla de una cueva en Egipto tan extraordinaria grande, que, sin hipérbole, mil caballos podrían alcanzar la matriz de batalla, y de otro más grande que eso; Y Strabo dice C, que hacia Arabia y Iturea son las montañas difíciles de pasar, y en las que son las cuevas profundas, una de las cuales sostendría a cuatro mil hombres: y, a medida que las bocas de estas cuevas eran generalmente estrechas, y las partes posteriores de ellas. Grandes, y también oscuras, las personas en la entrada de ellos se pueden ver, cuando las que están en las partes más remotas no pudieron; y se dice que esta cueva es extremadamente oscura d; lo que explica a Saúl que se ve cuando entró en la cueva, mientras que David y sus hombres no pudieron ser visto por él.
z hierozoico. par. 1. l. 2. C. 45. columna. 467, 468. un antiguo. l. 6. C. 13. secta. 4. B Relación de un viaje, P. 227. c geografia. l. dieciséis. pag. 520. D le Bruyn's Voyage al Levante, CH. 51. pag. 199.