1 Samuel 28:15

y Samuel le dijo a Saúl, ¿por qué me inquietó para traerme ?. Esto lo convierte en un caso claro que este no fue el verdadero Samuel; Su alma estaba en reposo en el pecho de Abraham, en el estado de la felicidad y la felicidad en el cielo, y no estaba en el poder de los hombres y los demonios para inquietarlo; Tampoco habría hablado de su ser criado, sino de su bajada, lo había sido realmente él; Mucho menos habría reconocido que fue mencionado por Saúl, por medio de una bruja, y a través de la ayuda del diablo:

y Saúl respondió, estoy dolorido angustiado ; Tenga en cuenta, estar en grandes estrechos y dificultades, presionados con los hombres, y abandonados de Dios, de la siguiente manera:

para los filisteos hacen de la guerra contra mí ; Así que tuvieron muchas veces, y él había sido victorioso, y no tenía ninguna razón para estar tan angustiado, si eso fuera todo: pero agrega,.

y dios se va de mi : y, por lo tanto, temía que se deje caer en sus manos; Y que él lo había abandonado, concluyó de ahí,.

y no me responde a mí, ni por los profetas, ni por los sueños :

1 Samuel 28:6; Él no hace mención de Urim, ya sea porque no estaban con él para preguntar por Abiatar, al dejar a AbiThar cuando huyó a David, 1 Samuel 23:9; O, como dicen los judíos, a través de la vergüenza, no dijo nada del urim antes de Samuel, mientras tomaba esta apariencia, porque él había matado a los sacerdotes en Nob, y debido a esta vergüenza, dicen, su pecado fue perdonado él:

por lo tanto, he llamado a ti, que puedes darme a conocer a mí lo que haré ; que era de lleno de locura y locura para imaginar, que desde que Dios le había abandonado, y no le daría ninguna respuesta, que un profeta de su parte debería tomar su parte; O cuando no podía obtener respuesta de un profeta de Dios en la Tierra, que podía esperar a uno agradable de uno contraído del cielo: uno se sentiría tentado a pensar que él mismo creía que era el diablo con el que estaba hablando, y a quién hablaba. Había pedido bajo el nombre de Samuel, y se espera que vea; ¿Por qué otro podría esperar consejos, cuando fue abandonado de Dios y sus profetas?

h t. Bab. Beracot. 12. 2.