1 Samuel 30:24

para quien escuchará a usted en forma es MATER? ,. Ningún hombre sabio y justo, se enfrentará de la pregunta y se unirá a usted al excluir a sus hermanos de una acción en el botín:

, pero como su parte [es] que va a la batalla, así que [deberá] su parte [ser] que tarrisa por las cosas ; Como estos doscientos hombres hicieron; Se colocaron para permanecer y observar los carruajes, la bolsa y el equipaje, el resto se había dejado allí, para que pudieran ser los más ligeros, y hagan su búsqueda más rápidamente: además, custodiaban el pase aquí, y también estaban expuestos al peligro; Porque si los cuatrocientos habían sido cortados, y el enemigo había regresado, todos deben haber perecido; y, por lo tanto, a medida que les asignaron su publicación, y estaban sujetos a peligro, era pero justo y razonable deberían tener la participación en el botín; Especialmente, ya que no estaba deseando voluntad en ellos, no fueron con ellos, sino la debilidad del cuerpo:

se separarán de ; Esta fue la determinación y la decisión de David, y fue un equitativo: algo similar a esto fue dirigido por el Señor en la Guerra de Medianos, Números 31:25, C. y se practicó en los tiempos de Abraham, Génesis 14:24 y es agradable a la luz de la naturaleza, y lo que ha sido practicado por los paganos, particularmente los romanos, como lo relacionas con Polybius; quien nos dice, que cada hombre trajo botín al campamento, cuando los tribunos lo dividieron igualmente a todos; No solo para aquellos que permanecieron en la batalla, sino a los que vigilaban las carpas y el equipaje, a los enfermos, y a los que fueron nombrados para cualquier servicio, consulte Salmo 68:12; Y así, el historiador turco dice W, que los pisidianos, que vivían en estropear, no dieron una parte despreciable para aquellos que moramos en casa con sus esposas.

u hist. l. 10. pag. 365. w chalcocondyl. de Reb. Césped. l. 5. pag. 161.