y cuando vino ,. A shiloh; O bien pasó por Eli, que es ciego no pudo verlo, 1 Samuel 4:15 o entró en otra puerta de la ciudad al otro lado, ya que Abarbinel piensa; Aunque el primero parece más probable que lo que sigue, no está eligiendo ofrecer las malas noticias a Eli primero, a quienes sabía que se lamentaría mucho, y por lo tanto se deslizaría por él en la ciudad:

lo, Eli se sentó en un asiento junto al camino observando : por la "mano" del camino, como la lectura marginal, y que seguimos; Parece ser un lugar donde se conocieron de dos maneras o más, y donde estaba una forma de publicación, con una mano dirigiendo a qué lugares llevaron a. El texto es, "Él", o "Smote", como si su corazón lo hiriera por dejar que el Arca fuera; así que kimchi f; Aquí, Eli tenía un asiento colocado, lo que, como dice Targum, estaba al ascenso del camino a la puerta; Y así lo tiene la Septuagint, en la puerta; Y Josefo G dice que fue en una de las puertas; cualquiera de su propia casa, o del tabernáculo, o más bien de la ciudad; Aquí estaba observando noticias, escuchar lo que pudo, y tan pronto como pudo, cómo le fue, con el ejército, con sus hijos, y especialmente con el arca.

por su corazón tembló por el arca de dios ; No tanto para sus hijos, cuya muerte podría esperar de la predicción divina, pero por el Arca, sobre la cual era dudosa; Temer para que no deba caer en las manos de los filisteos no circuncidados, quienes triunfarían, y lo que haría triste el corazón de cada verdadero israelita, y reflejaría mucho deshonra sobre el Dios de Israel; Y es probable que él pueda temblar, más cuando reflexionó sobre su propio pecado y su locura al sufrir a sus hijos para que lo tomen con ellos. Eli aquí puede representar a un buen hombre con dolor para la Iglesia de Dios, y el interés de la religión en tiempos de disminución, tanto con respecto a los ministros de la Palabra, como con los miembros de las iglesias: como cuando los ministros del Evangelio son eliminados por la muerte, pocos levantados en su lugar, y aquellos que aparecen en el ministerio, ya sea no regenerado, ya que puede ser temido; O no tienen regalos y habilidades que los califican para ello; o son de vidas y conversaciones inmorales, o propagan falsas doctrinas, errores y herejías: y también cuando entre profesores de religión y miembros de iglesias hay una gran decadencia de la pendeduda poderosa; y se encuentran en un marco de espíritu adormecido y somnoliento, se vuelven tibios e indiferentes a los ejercicios espirituales, quieren celo para el evangelio y causa de Cristo; son descuidados sobre el honor y el interés de la religión, inestable e inconstantes en la doctrina y la adoración, y en sus afectos entre sí, y los ministros de la palabra; y su conversación, no como se convierte en su profesión:

y cuando el hombre entró en la ciudad, y le dijo ; ¿Cómo se golpeó el ejército de Israel, qué varios hombres fueron asesinados, entre los cuales fueron los dos hijos del sumo sacerdote, y se tomó el arca:

toda la ciudad gritó ; es decir, todos los habitantes de la ciudad, que tienen a la mayoría de ellos quizás relaciones y amigos en el ejército, para quienes estaban preocupados, temiendo que se perdieran sus vidas; Pero especialmente la pérdida del Arca fue insoportable por ellos, con tanta ventaja para esa ciudad, especialmente con respecto a las cosas temporales y espirituales; Por lo tanto, al escuchar esta malas noticias, hubo un grito general y lloran por toda la ciudad.

f vid. David de Pomis, Léxico. follo. 47. 1. g ut supra. (Antiguo. l. 5. C. 11. secta. 3. ).

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