Comentario Bíblico de John Gill
1 Samuel 9:2
y él tenía un hijo cuyo nombre era saul ,. De este nombre fue el gran apóstol de los gentiles antes de su conversión, y también fue de la misma tribu; pero muy diferente en la estatura; Era un hombre pequeño, este alto hombre alto, como su padre tal vez.
un joven elección, y una buena ; 1 Samuel 2:1 de un aspecto bueno, un hombre cómodo, alto y bien formado, en el primer lugar de su edad, una persona muy agradable, uno entre mil:
y no hubo entre los hijos de Israel una persona guapalera que él ; es decir, no por las dotaciones de su mente, o su carácter moral y comportamiento. Puede haber un hombre tan bueno, o mejor que él, en tales cuentas, pero por su apariencia exterior, su forma corporal y la dignidad de su persona:
de sus hombros y hacia arriba, fue más alto que cualquiera de las personas ; Esta descripción de él está ampliada y explicada, para demostrar que era una persona así, la gente era deseosa de tener un rey sobre ellos, tal como las naciones sobre ellos tenían; y fue habitual con el pueblo oriental, y así, con los griegos y los romanos, a elegir a las personas con las más altas oficinas de magistratura que hicieron una apariencia agradable superior a los demás, y es lo que a menudo toman la notificación, como una recomendación de ellos como príncipes. Herodotus l informa de los etíopes, que juzgaron al más grande de la gente, y con él que tenían fuerza según su tamaño, lo que más digna de ser rey. Y el mismo escritor observa M, que entre los muchos miles de hombres del ejército de Xerxes, no hubo uno que por la combinación y la plureza fue tan digna del Imperio como el mismo Xerxes; Así que Ulysses, debido a su altura, fue cuanto más aceptable para la gente de Corfu N; Así que los capitanes de Alexander, se dice que, se podría pensar que son reyes por su hermosa forma, altura del cuerpo y la grandeza de la fuerza y la sabiduría. Se dice que Julius César es de alta estatura; y así domicista p; Virgil Q representa Turnus como en el cuerpo más excelente que otros, y por toda la cabeza sobre ellos; y los ancianos como estandarte de caminar y más alto que el resto r; Entre los muchos enfomiums Pliny S se le otorga a Trajan, en cuanto a su forma y apariencia externa, esta es una, "ProCeritas Corporis", altura del cuerpo, siendo más altas que otras; Los gentiles tenían una idea de que tales hombres se acercaban a las deidades, y se parecían más a ellos; Así que Diana se describe como más alta que cualquiera de las ninfas y diosas t. Salomón, según Josefo U, eligió a los hombres jóvenes para montar a los caballos, y asistir a su persona, cuando él mismo montaba, que eran conspicuos por su altura, y muy sobre los demás.
l Thalia, sive, l. 3. C. 20. m polimnia, sive, l. 7. C. 187. n Homer. ONDISS. 8. ver. 20, 21. o justin. e trgo, l. 13. C. 1. puteton. Vit. César. C. 45. Dominante. C. 18. q Aeneid. l. 7. ver. 783, 784. 9. ver. 29. costilla. l. 8. ver. 162. s panegyr. C. 4, 22. T "Tamen Altior Illis IPSA DEA EST". Óvulo. Metam. l. 3. fabuloso. 2. ver. 180, 181. eres antigüeda. l. 8. C. 7. secta. 3.