1 Tesalonicenses 2:18

Por lo tanto, habríamos venido a ti, ... no solo tuvieron una voluntad, y se propusieron en sí mismos, y entraron en algunas resoluciones por venir a ellos, pero se esforzaron por ponerlos en ejecución:

Incluso yo Paul: así como Silas y Timoteo; El último de los cuales había estado con ellos, y los demás tenían una voluntad tan buena, y especialmente a Paul: y eso.

una y otra vez: o "una y dos veces", por lo que los judíos usaban H para hablar.

פפם ראשונה ושנייח, "Una vez y un segundo"; Es decir, varias veces:

Pero Satanás nos obstaculizó. Las versiones siríacas y etíopeas leen, "obstaculizó"; Moviendo la mafia que se levantó en Tesalonica, para ir a Berea, y perturbar el apóstol allí; lo que lo obligó, contrariamente a su voluntad, para ir a Atenas en lugar de regresar a Tesalonica, como pretendía; Y cuando en Atenas, de donde también podría ser un propósito para regresar allá, fue obstaculizado por las disputas a los judíos y los estoicos, y los filósofos epicúntes, lo habían hecho con él; y después de eso, podría prevenirse por la mentira en la espera de los judíos para él, de los cuales podría ser informado; o por trastornos criados en la iglesia, o iglesias donde estaba, por los falsos maestros; que requería su estadía con ellos, para oponerse y refutar el error y la herejía y hacer diferencias que surgieron entre los verdaderos cristianos, fomentados por Satanás y sus emisarios; Ver Romanos 1:13. Satanás hace todo lo posible para obstaculizar la predicación del Evangelio, la audiencia de la Palabra, la profesión de la religión y los santos que se unen, y con una conversación espiritual entre sí; ser, como su nombre "Satanás" significa, un enemigo de Cristo y su interés, y a las almas de los hombres: de hecho, no puede hacer nada más que por el permiso divino, ni puede obstaculizar la voluntad de Dios y la ejecución de eso, aunque a menudo dificulta la voluntad del hombre, o al hombre de hacer su voluntad; obstaculizó al apóstol a hacer lo que él quiso y se propuso, pero no obstaculizó la voluntad de Dios, que era que Pablo debería emplearse en otro trabajo en otros lugares.

h maimon en Hilch. Chobel, c. 5. Sect. 10.