1 Tesalonicenses 4:16

Porque el Señor mismo descenderá del cielo, ... no por proxy, o por representantes; no por el Ministerio de Ángeles, como en el Monte Sinaí; ni por los ministros de la palabra, como bajo la dispensación del evangelio; ni por su espíritu, y el descubrimiento de su amor y gracia, en el que el sentido desciende de manera espiritual, y visita a su pueblo; Pero en persona, en su naturaleza humana, en alma y cuerpo; De la misma manera, ya que subió al cielo, descenderá de allí, a fin de ser visible, para ser visto y escuchado de todos: Él bajará del Tercer Cielo, a donde se llevó a cabo, en el que fue recibido, y donde se retiene hasta el momento de la restitución de todas las cosas, y de donde los santos lo esperan: y este descenso será.

con un grito; Muchos observan la palabra aquí utilizada para significar tal ruido o grito, ya que está hecho por los marineros, cuando se retiran y se fila; y gritar para dirigir y animarnos unos a otros; o a un ejército con el general a la cabeza de ella, cuando a punto de emprender una acción considerable, para entrar en una batalla, y hacer el inicio; Cristo aparecerá ahora como el rey de los reyes, y el Señor de los Señores, como el juez de toda la Tierra, asistió con el anfitrión, o los ejércitos del cielo, y el grito de un rey estará entre ellos: quizás se pretenda lo mismo, como por la voz de una gran multitud, como la voz de muchas aguas, y de los poderosos truenos sobre la venida de Cristo, la destrucción del anticristo y el matrimonio del cordero, en.

Apocalipsis 19:1. Las versiones latinas, siríficas y etíopeas vulgadas lo hacen, "en", o "con comando"; y la versión árabe, "con su propio gobierno", o "autoridad"; Es decir, descenderá, ya sea por el mandato de su padre, como hombre y mediador, teniendo autoridad de él, como el Hijo del Hombre, para ejecutar el juicio; o con su poder y autoridad dominantes sobre los poderosos ángeles, que descenderá con él: sigue,.

con la voz del arcángel; Así que Michael se llama, en Jueces 1:9 con los que comparan Apocalipsis 12:7 y quienes tal vez no sean más que a Cristo mismo, quién es el jefe de Todo el principado y el poder; y el sentido sea, ese Cristo descenderá del cielo con una voz, o luego pronunciará tal voz, como le mostrará que sea el arcángel; o como la versión siríaca lo hace, "la cabeza", o "príncipe de los ángeles"; y que, si, será una voz articulada, como se expresó en la tumba de Lázaro; o un trueno violento, que es la voz de Dios; o el esfuerzo del poder de Cristo, no está seguro: se agrega,.

y con el Trump de Dios; Llamado "el último triunfo", 1 Corintios 15:52 porque ninguno se soplará después de ella, y puede ser lo mismo con la séptima trompeta, Apocalipsis 11:15

מאחא, "aceleró a los muertos"; porque tienen una idea, que, cuando los israelitas escucharon por primera vez la voz del Señor, murieron; Pero al escucharlo la segunda vez, regresaron a la vida E: y suponen que también en el tiempo, para venir, en la resurrección de los muertos, se eliminará una trompeta, lo que acelerará a los muertos F, y el día del juicio. gramo; Y esto se cuenta por ellos como uno de los signos del Mesías que viene H:

"Michael gritará con un gran grito, y las tumbas de los muertos se abrirán en Jerusalén, y el Santo Dios bendito restaurará a los muertos a la vida, y el Mesías, el Hijo de David vendrá," c.

Y los muertos en Cristo aumentarán primero lo mismo con los que están dormidos en Jesús, 1 Tesalonicenses 4:14 no solo los mártires que murieron por el bien de Cristo, y su Evangelio; ni los que mueren en el animado ejercicio de la fe en Cristo; Pero todo lo que mueren interesado en él, y en la unión con él: y estos se "elevarán", como consecuencia de su ser; ser dado a él, hizo su cuidado y cargo, y se comprometió con él, y en virtud de su sindicato a él; y se elevará a toda una conformidad con su cuerpo glorioso, y para disfrutar de la vida eterna y la gloria con él: y estos aumentarán "primero", antes de los malvados, que es la primera resurrección, Apocalipsis 20:5 incluso mil años antes que ellos; Los justos aumentarán en la mañana de la resurrección, y así tendrán el dominio por la mañana, Salmo 49:14 incluso a principios de los mil años, tan pronto como vendrá Cristo; Pero los malvados no se levantarán hasta la noche de ese día, o hasta el cierre de los mil años: y esto está de acuerdo con las nociones de los judíos, que pensaron que algunos se levantarán ante los demás;

"Que encuentras a los muertos, llévelos y entierrándolos, y te daré el primer lugar en mi resurrección '' (2 csraras 2:23).

Habiendo mencionado esas palabras en Salmo 116:9 "Voy a caminar ante el Señor en la tierra de la vida", se le pregunta, yo,.

"¿No hay tierra de la vida, sino los neumáticos y sus vecinos, y Cesarea, y sus vecinos, donde está la barra y la plenitud? Dice R. Simeon Ben Lekish, en nombre del bar Kaphra, la tierra en la que vive los muertos, תחילה , "Primero", en los días del Mesías: ''.

y en el mismo lugar en otro lugar k, ellos observan, que.

"Nuestros rabinos dicen dos cosas, o dan dos razones, por qué a los padres les encantaba ser enterrados en la tierra de Israel, porque los muertos en la tierra de Israel חיים תחילה," Vivir ", o" Sube primero ", en los días de El Mesías, y disfrutará de los años del Mesías: ''.

y en otro lugar, se dan cuenta de lo que está escrito en.

Isaías 26:19 "Y la Tierra expulsará a los muertos": dice R. Jochanan,.

"Los muertos que están en la tierra (es decir, de Israel), deberán" vivir primero "; como se dice:" Tus muertos vivirán, junto con mi cuerpo muerto, surgen ": estos son ellos que están sin el Tierra; "Despierta y canta que habitan en el polvo", estos son que mueren en el desierto: ''.

y otra vez m,.

"Como se dice, Isa 40:26" que trae a su anfitrión por números ", ven, ve, se dice, todo lo que mueren en la tierra de Israel יקומון בקדמיתא", se levantará primero ", porque el Dios santo bendito será Despiertanlos, y críelos, según Isaías 26:19 '.

Una vez más dicen n,.

"Ellos que estudian en la ley, ya que deberían, estos son ellos que se" subirán primero "a la vida eterna, como se dice.

Daniel 12:2 ", y muchos de ellos que duermen en el polvo de la Tierra se despertarán, algunos a la vida eterna", c. Y estos son para la vida eterna, porque estudian en la vida eterna, que es la ley: ''.

a lo que se puede agregar el siguiente pasaje o,.

"Ellos que son dignos de ser enterrados en la tierra de Israel, serán" planteados primero ", y serán planteados y acelerados ante el resto de los hijos del mundo, que dibujan las aguas de la ley y se dibujan, porque estudian para extraer de las aguas de la ley; y son fortalecidos por el árbol de la vida, y saldrán "primero", porque el árbol de la vida es la causa por la que "aumentarán primero": ''.

A veces se esfuerzan por arreglar el tiempo, cuánto tiempo se levantarán antes del resto P;

"Muchos de los que duermen", c. Estos son los justos que "irán antes" otros en la vida, y cuántos años van antes que ellos. R. Judá dice, doscientos diez años, R. Isaac dice, doscientos catorce años; Según otros, los justos deberán ir (o serán planteados) al año antes del resto de los hombres; dice R. Nachman, será de acuerdo con el cálculo (del tiempo) que la carcasa ha estado en el polvo; R. Jose responde, de ser así, habrá muchas resurrecciones ".

Estos casos pueden ser suficientes para demostrar que los judíos tenían una noción de algunas personas que se levantaban ante los demás, a las que el apóstol puede tener alguna referencia; aunque su sentido no es solo esto, sino también que los muertos en Cristo se levantarán antes de que los santos vivos se cambien, y se lo tomarán con Cristo, y así no irá antes de él; Lo que ilustra y demuestra lo que había afirmado antes.

D Targum Jon. en exod. xx. 18. E Kettoreth Hassamamim en IB. f mechiltona en ib. Abarbinel, Mashmia Jeshua, Fol. 11. 4. G Zohar en Lev. Fol. 42. 2. 4. H Abkath ROCEL, P. 138. ed. Hulsh I T. HIEROS. Kilim, fol. 32. 3. CETUBOT, FOM. 35. 2. Bereshit Rabba, Sect. 74. Fol. 65. 1. K Bereshit Rabba, Sect. 96. Fol. 83. 4. 84. 1. Shemot Rabba, Sect. 32. FOL. 135. 2. L Zohar en Gen. Fol. 68. 4. M zohar en general. 79. 3. N lb. Fol. 100. 3. O Ib. Fol. 103. 1. P IB. Fol. 83. 1.