También de la misma manera, ... Deja que las mujeres oren de la misma manera; aunque no deben liderar en la oración, o ser la boca de la iglesia, que sería indecente, sin embargo, deben unirse a la iglesia en la oración pública; Vea Hechos 1:14 y de la misma manera que los hombres, con la pureza del corazón y la mano, sin murmurar e impaciencia hacia Dios, y sin ira y ira hacia los demás, y en la fe, sin dudar y desconfianza: Y el apóstol procede a señalar qué tipo de vestimenta los habría aparecido en el momento de la oración, y en cualquier parte de la adoración pública; Y, por lo tanto, la versión etíope lo hace, "así que las mujeres se visten en oración", a saber, la siguiente manera;

que las mujeres se adornan en ropa modesta: la palabra renderizada "la ropa" significa una túnica larga, que se acerca a los pies; Y la palabra traducida "modesta" significa que es limpia, ordenada y decente, sí, hermosa y ornamental; y el sentido del apóstol es, que no les hiciera que vinieran a la adoración pública en trapos, y en prendas sucias y sucias, pero que sus cuerpos deben cubrirse con una vestidura limpia y decente; Así que los israelitas lavaban la ropa que podrían estar listos para encontrarse con el Señor en el Monte Sinaí, Éxodo 19:14. Los judíos siempre aparecieron en su mejor ropa en el día de reposo; Esta es una de sus reglas: n.

"Por el honor del sábado, cada hombre debe estar vestido,.

ככות נקייה, "con ropa limpia o limpia" y la ropa en el día de la semana no debe ser como ropa en el día del sábado; Y si un hombre no puede hacer ningún cambio, debe decepcionar su talith (o prenda superior, su capa); Para que su ropa no sea como la ropa de los días de la semana, cuando eso fue conmigo por él. ''.

El apóstol agrega,.

Con vergüenza y sobriedad: estas son las dos reglas generales mediante las cuales se regulará el vestido; Es correcto y adecuado, cuando es consistente con la castidad, cuando no es inmodesto e impudente, y más como el atuendo de una ramera que de una mujer que profesa la piedad; y cuando sea moderado, así como modesto, y adecuado para la edad y la estación de una persona, y no está más allá de las circunstancias de la vida en que son. No hay religión ni irreligión en vestido, siempre que el orgullo y el lujo estén protegidos contra la modestia y la moderación.

No con cabello hueso, o trenzado, como en 1 Pedro 3:3,.

1 Pedro 3:3. Los judíos tenían mujeres a propósito para este negocio; Se cree que Mary Magdalene tiene su nombre de por lo tanto;

Mateo 27:56. U oro, o perlas, o una matriz costosa: no que el apóstol prohíbe todo uso o desgaste de tales cosas por parte de las personas adecuadas, cuyas circunstancias lo admirían y, en ocasiones adecuadas, y en los momentos apropiados: cierto, esos aretes y Las pulseras de oro, y joyas ubicadas en plata y oro, y la vestimenta, costosas vestidas, fueron enviadas por Abraham, y fueron enviadas a Rebekah, y llevaban por ella, quien era una mujer profesando la piedad para que la Iglesia en.

Salmo 45:9 Aunque en expresiones figurativas, sin embargo, en alusión a lo que es literal, y se dice que es honorable, y se dice que está en oro de Ophir, y su ropa es de oro forjado, y para ser llevado al rey en la vestidura de la costura: pero, por lo tanto, un vestido justificable puede estar en otras temporadas, el apóstol lo juzgó muy impropio en el momento de la oración pública, o en el momento de la adoración pública; Al ver que podría oler el corazón del usuario con orgullo, para olvidarse a sí misma y a la empresa en la que se acercó, y atraer a los ojos de los demás; Y así causar una falta de atención general. Fue una queja de los muchos cientos de años de Crisóstomo, que algunos que llegaron a la adoración pública, aparecieron en un vestido, como si hubieran llegado a bailar que orar; Debe evitarse tal vestimenta: se dice de Pitágoras O, que enseñó a los habitantes de Crotona, la literatura de los hombres y la amortización y la modestia; y por sus disputas prevalecieron hasta ahora en este último, como dejar de lado sus prendas de oro y otros adornos de su dignidad, como instrumentos de lujo; todo lo que trajeron al templo de Juno y los dedicaron a esa diosa; Declaración, que la vergüenza o la castidad, y no las prendas, son los verdaderos adornos de matrones.

n maimon. Hilch. Subbat. C. 30. Secta. 3. O Justin. Ex TROGO. l. 20. C. 4.

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