1 Timoteo 3:15

Pero si llego a Tary, ... o debería ser un largo retraso, lo diferenciara más de lo que se puede esperar; Sea observado que estas cosas están escritas,.

que puedes saber cómo debes comportarte en la casa de Dios; Es decir, la Iglesia de Dios, como se explica después; Llamó a una casa, en alusión, ya sea a un edificio, siendo una casa espiritual construida de historias animadas, o verdaderos creyentes, sobre la Fundación Jesucristo, y que también es la puerta en ella; Los pilares de él son los ministros del Evangelio; y las ventanas son las ordenanzas, y que también son el entretenimiento en él: o de lo contrario a una familia, ya que a veces se llama la casa de Dios y de la fe; la familia nombrada de Cristo, de la cual él es el maestro; y en los que son padres, jóvenes y niños; en que los ministros son los administradores; y que está regulado por leyes buenas y sanas: y se llama la casa de Dios, porque como edificio, es de su edificio y reparación, y en el que mora; Y como familia, es lo que él prevé. Ahora, las cosas anteriores fueron escritas en Timothy, que él podría conocer la proa para ordenar y administrar las cosas en esta casa y familia; Lo que se convirtió en que él se hiciera a sí mismo, en el personaje que era; y lo que las personas deben dirigir en la elección de ser oficiales en ella. Y de esta casa se dice,.

que es la Iglesia del Dios Vivir; en oposición a, y distinción de las casas y templos de ídolos, que son criaturas inanimadas y sin sentido; Mientras que el verdadero Dios es el Dios vivo, tiene vida en sí mismo, esencialmente, originalmente, e independientemente, y es el autor y el dador de la vida a los demás. Se agrega,.

El pilar y el suelo de la verdad; lo que sostiene la verdad a ver y leer de todos, como pilares que llevan inscripciones; y que apoya y mantiene la verdad, como lo hace toda la verdadera Iglesia de Cristo, siempre que sigue siendo así; Aunque la verdad es el pilar y el suelo de la iglesia; Porque si una vez se ha ido la verdad, una iglesia no es más, por lo que, por lo tanto, Timothy mismo está diseñado aquí; Y el sentido es que lo que le fue escrito fue con este punto de vista, que podría saber mejor cómo comportarse en la Iglesia de Dios, como un pilar y un terreno de verdad, para sostenerlo y asegurarlo: Ministros del evangelio se llaman pilares, Gálatas 2:9 y que con mayor propiedad que la propia iglesia, que se encuentra antes de que se llama una casa: aunque puede ser lo mejor de todo para entenderlo de Cristo como Encarnado, el gran misterio de la piedad; que como él es el terreno y la fundación de la iglesia, y todos los creyentes, por lo que es la base de toda la doctrina verdadera; y, en particular, la doctrina de su persona, como verdaderamente Dios y verdaderamente el hombre, es el pilar y la tierra que apoya todas las demás verdades, y sin las cuales caen al suelo: y por lo tanto, esta cláusula se le puede leer en relación con las siguientes palabras, por lo tanto ; "El pilar y el terreno de la verdad, y sin controversia, es el gran misterio de la piedad, c". Y esta forma de hablar es utilizada por los judíos, tanto de personas como de las cosas, así que Zebulun se dice que C sea.

עמוד התורה, "el pilar de la ley"; y se dice d de.

"El Gran Sanedrim en Jerusalén, son la raíz de la ley oral; y son עמודי ההוראה," los pilares de la doctrina "; y de ellos salen los estatutos y juicios a Israel; ''.

Y lo mismo se dice de las cosas a partir de las personas. Maimónides dice e,.

"La Fundación de Fundaciones y el Pilar de la Sabiduría, es saber que hay un primer ser, que le da a todos los seres; ''.

y R. sangari, otro de sus escritores, dice, f.

"Hay dos cosas que son עמודי התורה," los pilares de la ley "; el uno es, que la ley es de Dios; el otro es, que se recibe con un corazón fiel (o sincero), de la congregación: ''.

a lo cual se puede agregar, que se dice que g que.

"El misterio de la fe es" amwyqw arqe ", la raíz y el terreno" del mundo "; ''.

Todo lo que puede servir para ilustrar este pasaje.

C Tergeror Hammor, Fol. 152. 1. D Maimon. Hilchot memarim, c. 1. Sect. 1. E Hilchot Yesode Hattora, c. 1. Sect. 1. F cosri, par. 3. Sect. 23. FOL. 159. 2. G Zohar en Gen. Fol. 124. 1.