Comentario Bíblico de John Gill
2 Corintios 12:7
Y para que sea exaltado por encima de la medida, ... sobre mucha elate en su mente, y se hinchó con una vana concepto de sí mismo:
a través de la abundancia de las revelaciones; porque no tenía solo uno o dos, ni unos pocos, sino una abundancia de ellos; y que, como todo lo hace, pero la gracia, tendió a elevar su mente, para agitar el orgullo de su corazón, y para entretener los pensamientos demasiado altos y exaltados de sí mismo. El orgullo es naturalmente en el corazón de cada hombre; Las personas convertidas no están sin ella; El conocimiento, los regalos y las revelaciones son aptos para hincharse con orgullo espiritual, a menos que sean contrapesados y sobre la gracia de Dios. Este gran apóstol no estaba fuera de peligro por ellos, porque ya no era perfecto; Por tanto, para evitar un exceso de orgullo y vanidad en él a causa de ellos, dice,.
Me dieron una espina en la carne, el Mensajero de Satanás para buffet. Muchos han sido los pensamientos y las conjeturas de hombres sobre lo que está aquí significaba por el apóstol. Esto debería ser permitido y dado por sentado, que la espina en la carne, y el Mensajero de Satanás, diseñan uno y lo mismo; El primero es una expresión figurativa, la última, literal, y explicativa del primero. Algunos han pensado que las aflicciones corporales están aquí diseñadas, que pueden compararse con las espinas: consulte Oseas 2:6, y que no son alegres, pero graves a la carne, y no ven por casualidad. pero son por cita divina, y están diseñados y utilizan, para ocultar orgullo de los hombres; Y, a veces, por el permiso divino, Satanás tiene una mano para infligirlos, como en el caso del trabajo: mientras que se mantiene un sentido tan general, no se debe despreciarlo, sin entrar en el trastorno corporal particular con el que fue el apóstol. afligidos, como algunos hacen; Algunos dicen que era lo elegante, otros la gota, otros un dolor en la oreja, y otros el dolor de cabeza; ¿Con cuál se dice que estaba muy preocupado? Pero estas son meras conjeturas: otros piensan que las corrupciones de la naturaleza están destinadas a que se quedan en las personas regeneradas, ya que los cananeos estaban en la tierra, para ser "espinas" en los ojos y los lados de los israelitas, Josué 23:13. Estos, para estar seguros, fueron sentidos por el apóstol, y fueron muy graves y humillantes para él, y sin duda a veces se agitaban por Satanás, lo que lo hizo quejarse amargamente, y gemir con seriedad; y se puede observar, fortalecer este sentido, que era habitual con los judíos llamar al concupiscencia, o la vitalidad de la naturaleza, Satanás; porque a menudo dicen, הרע.
השטן הוא יצר, "Satanás, él es la imaginación malvada", o la corrupción de la naturaleza; y particularmente ellos llaman la lujuria de la impureza por este nombre; y se dice B de un joven de Israel, siendo tentado por una joven de Midian, a través del consejo de Balaam, que השטן.
בוער בו, "Satanás se quemó en él", y él se volvió hacia atrás después de ella; Y que la imaginación malvada es la antigua serpiente; Sí, llaman a este "El Mensajero del Infierno", una frase muy parecida a lo que se usa aquí.
"R. HONA C, ya que estaba predicando a los hijos de los hombres a advertir, les dijo a ellos, niños, cuidado של גיהנם.
משליחא, "del Mensajero del Infierno"; Pero, ¿quién es esto? La imaginación malvada, o concupiscencia, es la que es "el Mensajero del Infierno"; '.
Y este sentido es agradable, siempre que la corrupción en particular se acosó al apóstol con el que se acosó, como lo es, tal como lo es, que lanzaron la lujuria de la suciedad, y no diviértase, por no mencionar a la persona por su nombre, una Tecla, quien, dicen , viajó con él, y era una trampa para él; Pero esto es para hacer lesiones al carácter de un apóstol tan santo, y poder representarlo como exponiéndose a los falsos apóstoles, contra los que estaba vigilando: otros piensan que una variedad de aflicciones, reproches y persecuciones, para el amor de Cristo y El Evangelio, están aquí destinados, que estaban tan pinchando briers y grieding espinas; Consulte Ezequiel 28:24, y que fueron dados y ordenados por la cita divina por su bien; Este sentido, 2 Corintios 12:9, plomo, y parece confirmar: Otros son opuestos que las tentaciones de Satanás están diseñadas, lo que, como se llaman "dardos ardientes", que Los arqueros de Satanás, y sus principados y poderes, disparan espesos y rápidos a los santos, a su gran molestia; Por lo tanto, puede haber llamado aquí, especialmente algunas tentaciones muy particulares, eminentes, y doloridas, una "espina en la carne", muy picante y dando mucho dolor e inquietud; Otros suponen que algunos emisarios particulares de Satanás, ya sea uno de los falsos apóstoles y maestros, que se opusieron enormemente, como Alejandro, a Coppersmith, quien le hizo mucho daño; o tal uno como himenaeus o filetus, que blasfemó y habló mal de él; O algún perseguidor violento de él está destinado. Pero, después de todo, no veo, pero que el mismo diablo puede ser significado; Porque, como antes observado, la frase "una espina en la carne" es metafórica, y la otra, un "Mensajero de Satanás", es literal, y lo explica; y el todo puede ser leído, por lo tanto, "me han dado una espina en la carne", a saber, αγγελος.
Σαταν, "El ángel Satanás para buffet Me"; Para que Satanás, que una vez fue un ángel de la luz, ahora de la oscuridad, es la "espina en la carne"; y podría sufrir que parezca visiblemente a él de vez en cuando, de una manera muy terrible, y que fue muy grave para ser asumido; El permiso podría tener un gran poder sobre su cuerpo, ya que tenía sobre Job, para usarlo, para vencerlo y bufé; Para esto también se puede tomar literalmente: y él también podría envergüenzarlo de manera que lo angustia enormemente moviendo las corrupciones de su corazón; Siguiéndolo con sus inyecciones satánicas, sugerencias y tentaciones; al criar persecuciones violentas e instigar a muchos de sus emisarios contra él; Y este sentido es el lugar más bien para ser elegido, porque incluye a todos los demás que tienen algún programa de verdad. Los judíos que a veces mencionan el ángel o el mensajero de Satanás burlándose de los justos, y los bufetizan; Así que Dios está por ellos, dijo E para entregar nebuchadnezzar למלאך השטן, "a un mensajero de Satanás". Este ejercicio doloroso befell el apóstol para su bien, para mantener el orgullo de su naturaleza;
Para que sea, agregue nuevamente, debería ser exaltado por encima de la medida; Para tales fines y propósitos, el Señor, en su infinita sabiduría, trata con su pueblo. Los F los judíos tienen una idea de que esta era una de las razones de la tentación de Dios o tratando de Abraham con el sacrificio de su Hijo, para deprimir ese orgullo que probablemente surgiera en él debido a su grandeza.
"Esta tentación (dicen) fue necesaria en ese momento, porque anteriormente, la grandeza de Abraham se declara lo bueno que era antes de que sus enemigos hicieran la paz con él; y Abimelech, el rey de los filisteos, y Phichol, el principal capitán de su El anfitrión, se vio obligado a entrar en un pacto con él, y le pidió que les mostrara un favor a ellos, y a la tierra en la que se estaba empañando; y quizás por la presente גבה לבו, "su corazón se levantó", en los caminos de Dios; עיניו.
ורמו, "y sus ojos eran lofty"; cuando se vio bendecido con riquezas, y con niños, y con grandeza y gloria, como la gloria de los reyes; Por lo que Dios estaba "dispuesto a probarlo": con una pared de hierro, (esta gran dificultad) para ver si había algún desma que queda en él ".
un t. bab. Bava Bathra, Fol. 16. 1. Terorador Hammor, Fol. 6. 2. 3. s. 3. 10. 4. 13. 3. 20. 2. 50. 3. 58. 38. 72. 4. 73. 2. 86. 1. 87. 2. 93. 1. 96. 1. 99. 4. 100. 4. 101. 42. 113. 1. 133. 2. 141. 3. 149. 2. 152. 3. Raya Mehimna en Zohar en Lev. Fol. 7. 2. B Bemidbar Rabba, Sect. 20. Fol. 229. 1. C Midrash Hannelam en Zohar en Gen. Fol. 67. 4. D R. Eliezer Katon de Scientia Animae, l. 10. APUD GAFFARELELL. Bacalao. Cábala. Misc Foto. Mirandal. Índice p. 23. ad calcem lobo. HEB. Bibliothec. E Shemot Rabba, Sect. 20. Fol. 105. 4. F Teroror Hammor, Fol. 22. 1.