2 Corintios 3:11

Porque si lo que se elimina, ... Aquí se señala otra diferencia, que subsiste entre la ley y el Evangelio, y demuestra que el uno es más excelente y glorioso que el otro. La ley es "lo que se elimina"; no meramente la ley ceremonial, o la ley judicial, sino todo el ministerio de Moisés, y en particular la ley del decálogo: para la mejor comprensión de esto, distingue entre el asunto y el Ministerio de TI; El Ministerio de TI por Moisés se ha eliminado, lo que se encuentra en la medida en que la naturaleza moral respete: distinguir entre la ley, como en manos de Moisés y de Cristo; Al igual que en las manos de Moisés, se rompe y se abolida, como en manos de Cristo, como rey en su iglesia, permanece: distinguir entre preceptos y preceptos; Algunos se mezclan, siendo parcialmente morales, y parcialmente ceremoniales, como los comandos cuartos y quinta, y otros no lo son; Lo que es ceremonial, o puramente relacionado con los judíos mientras que en su política civil, y en la tierra de Canaán, se elimina; Pero lo que es puramente moral, es, en cuanto a la materia, todavía está obligado: distinguir entre la ley como un pacto de obras, y como regla de caminata y conversación; Como pacto de obras, se elimina, como regla de caminata y conversación, todavía continúa: distinguir entre personas y personas; a ellos que se canjean de él, se ha eliminado; a ellos que están bajo ella, permanece; y por último, distinguir entre un derecho y un uso incorrecto; En cuanto a cualquier uso para justificarnos ante Dios, por nuestra obediencia, se ha eliminado; Pero como puede ser de utilidad para convencer a los pecadores del pecado, y dirigir los santos en un curso de justicia, por lo que se aborda. El Evangelio es "lo que queda"; lo que denota la eficacia continua, la incorrupción, la inquietud, la duración y la duración de la misma; A pesar de toda la oposición de hombres y demonios, todavía sus bendiciones, promesas, doctrinas, ordenanzas y efectos continúan; Permanece en las Escrituras, en la Iglesia, en los corazones de los creyentes, y en el mundo también, hasta que todos los elegidos de Dios se reúnen en: Ahora, ya que las cosas que permanecen son mucho más gloriosas que las que se eliminan, por lo que la El Evangelio debe ser mucho más glorioso que la ley.