2 Corintios 4:17

Para nuestra aflicción ligera, .... La diferencia entre el estado actual y futuro de los santos se expresa aquí, la disparidad entre ellos se muestra y la influencia que uno tiene sobre el otro. El estado actual es un estado de "aflicción". La aflicción es la lucha común de los hijos de los hombres, pero más especialmente de los hijos de Dios, y está aquí diseñado por "nuestra" aflicción; Para estos, además de su problema de alma, reunirse con tales en el mundo y de los hombres, otros no lo hacen. Las aflicciones son nombradas para ellos por su Padre Celestial; Se hace la provisión para ellos, y el apoyo debajo de ellos, en el pacto de la gracia; Son el legado de Cristo para ellos, y por los cuales se ajustan a él; Siempre son por su bien, espiritual y eterno; y se encuentran en su camino al cielo, a través de los cuales deben pasar al reino: ahora estas aflicciones externas que están aquí destinadas, se encuentran principalmente en la mezquindad de sus circunstancias externas; En la pobreza y la angustia, en la desgracia, los reproches y las persecuciones de su profesión de Cristo, y sus verdades: y en oposición a esto su condición media y despreciable a los ojos del mundo, su estado futuro está significado por "gloria", como A menudo está en la Palabra de Dios; y es de tal naturaleza, que todas las glorias de este mundo, como los reinos, las coronas, las herencias, las posesiones, las riquezas, el honor y la sustancia de todo tipo y grado, por todos los que se expresan el estado celestial, son más que parecidos débiles. de esto: es la misma gloria que Cristo ha entrado en posesión, y le dará a todos sus personas; Principalmente se tendrá en comunión con el padre, el hijo y el espíritu, con los ángeles, y unos a otros; Habrá una gloria visible sobre los cuerpos de los santos, que será diseñada como el glorioso cuerpo de Cristo; Y sus almas serán bendecidas con perfecto conocimiento y santidad. Su aflicción se representa como "luz", que aunque no es en sí misma, pero a menudo muy grave y pesada, especialmente, especialmente cuando se le agrega ningún problema del alma; Sin embargo, es ligero, cuando el santo es apoyado por el brazo del Señor, complacido con su presencia, y favorecida con los descubrimientos de su amor. Las aflicciones del pueblo de Dios son ligeros, en comparación con sus desiertos, con los sufrimientos de Cristo, los tormentos de los malditos en el infierno, y las alegrías del cielo, que están aquí, a través de la oposición, se diseñó un "peso de la gloria. ". El apóstol tiene respecto a la palabra hebrea כבוד, que significa tanto "peso" como "gloria", y se usa a menudo para las riquezas, el honor y lo que sea excelente, sólido y sustancial: y aquí la frase diseña las riquezas de gloria pesadas. , esa masiva corona de gloria que no se aleja, esa sustancia voluminosa y más perdurable, que Cristo les causará que lo aman heredar. Una vez más, se dice que las aflicciones de los hijos de Dios son.

por un momento; ellos son, pero por un tiempo, y eso un rato; a lo sumo son, pero para el momento actual de la vida, y eso es, sino como un vapor que aparece por un rato, y luego desaparece; Es, pero como un momento, un punto de tiempo, en comparación de la eternidad: pero la gloria se elige y se llaman a los santos, ese peso de ella que se pondrá sobre ellos es "eterno", durará la historia; No sabrá ningún fin: por lo tanto, se llama una casa que no se hace con las manos, eterna en los cielos, un reino eterno, habitacion eterno, una herencia incorruptible y una corona de gloria que no se aleja. Ahora la aflicción actual de la gente de Dios tiene una influencia considerable sobre esto; Se dice aquí, que.

trabaja para nosotros esta gloria. Los judíos y introducen palabras que hablan de Dios como estos.

"Saith el Santo Dios bendito, les he enviado castigos en este mundo, לזזז זרועותם לעולם הבא", para fortalecer sus brazos por ", o que sus brazos puedan depositar el mundo por venir".

Ahora se puede decir que las aflicciones trabajan la gloria eterna para los santos, no a modo de mérito, ya que no son dignos de ser comparado con la gloria para ser revelada; No hay proporción entre ellos; Además, el Reino celestial y la gloria se prepararon a partir de la fundación del mundo, y es un regalo de gracia gratis de su Padre Celestial; Pero trabajan como medio de disfrutarlo, ya que la palabra y las ordenanzas lo hacen; El Espíritu de Dios hace uso de ellos, a partir de la otra, para trabajar a los santos por ese mismo nombre, Gloria: estos son medios para intentarlo, hacer ejercicio y mejorar sus gracias, de destetar sus corazones de este mundo y dibujando sus deseos, esperanza y expectativa de otro; son la forma en que los creyentes caminan a la gloria, y que la última emite y terminan en ella; La gloria sigue a ellos, aunque no es para ellos.

Y R. Moisés Kotsensis Mitzvot Torá, Praecept. afirmar. 17.