2 Corintios 6 - Introducción

Introducción a 2 Corintios 6.

El apóstol que ha dado una recomendación del Evangelio en la última parte del Capítulo anterior, lo hace en esta dirección a los Ministros de TI que estaban en Corinto, bajo el carácter de los compañeros obreros, y, a modo de súplica, que tendrían cuidado con Haz que parezca que no habían recibido ni el evangelio de la gracia de Dios, ni regalos para ministrarlo, en vano, 2 Corintios 6:1 y en la prueba del Evangelio es un ministerio de La reconciliación, y una doctrina de gracia y salvación gratuitas, que llevan en ellos tantos argumentos por qué no se debe recibir en vano, el apóstol en 2 Corintios 6:2 cita un pasaje de Isaías 49: 8 por la cual aparece, que la dispensación del evangelio es un tiempo de aceptación y de la salvación; y que se adapta al tiempo presente presente en el que vivió; y es cierto de todo el tiempo intermedio entre los sufrimientos y la muerte de Cristo, que fue el momento en que fue ayudado y sucurado, y su segunda venida, cuando todos los elegidos se habrán reunido en: después de lo cual procede a dar direcciones. Cómo conducir sin ofensas, por lo que no hay culpa y reproche podría caer sobre la ministración del Evangelio, 2 Corintios 6:3 y se propone a sí mismo, y otros ministros fieles, como ejemplos de ellos, quienes se habían aprobado a sí mismos como los ministros de Dios por su paciente con todo tipo de aflicciones por el bien de Cristo, y su Evangelio, de la cual se da una enumeración particular en 2 Corintios 6:4 y por El ejercicio de otras gracias, virtudes y regalos les otorgó a ellos, y que fueron ilustres en ellos, de los cuales hay un detalle particular en 2 Corintios 6:6 aunque por la razón de los diferentes luces en las que fueron vistos por hombres, así como las diferentes apariciones que hicieron, y el Diferentes cosas que podrían decirse de ellos, ya sea a través de la tergiversación o la ignorancia, o como en diferentes consideraciones, se predican muchas cosas muy extrañas y enigmáticas, 2 Corintios 6:8 que solo puede ser Sin sentido por sus poseedores del Evangelio de Cristo, y ser participantes de la gracia de Dios. Y el siguiente, el apóstol aborda a los miembros de la iglesia en Corinto; y para dar paso a las exhortaciones que tuvo que entregarles, y que podrían ser tomados en buena parte por ellos, expresa su gran atención a ellos; ¿Qué tan libre era comunicar cualquier cosa que pudiera ser rentable para ellos, y cuánto se agrandó su corazón con amor a ellos, 2 Corintios 6:11 que no había un truco del espíritu en él hacia ellos, aunque había mucho en ellos hacia él, 2 Corintios 6:12. Por lo tanto, él los acreía, como sus hijos, que, como le había mostrado amor paterno, también expresarían afecto filial y obediencia a él, 2 Corintios 6:13 y luego entra en su exhortación a no tener comunión con personas no regionales; y que confirma por cinco argumentos tomados del desacuerdo de la justicia y la injusticia, de la luz y la oscuridad, de Cristo y Belial, de un creyente y un incrédulo, y del templo de Dios y de ídolos, 2 Corintios 6:14 por la cual sugiere que, como los personajes adecuados de los hombres malvados son la injusticia, la oscuridad, los beliales, los incrédulos e ídolos, o idólatras; Así que los nombres de los santos eran la justicia, la luz, Cristo, los creyentes y el templo de Dios; y en la prueba de este último, produce algunos pasajes de Levítico 26:11 y en las palabras del profeta Isaías 52:11 él llama a la Corintios para abandonar la compañía de hombres pecaminosos e impuros, separarse de ellos, y no tener nada que ver con ellos en las cosas criminales y pecaminosas; y por su estímulo para considerar tal exhortación, se mencionan las promesas de Dios; Como que recibirá a tales personas en su protección, y se comportará como un padre hacia ellos y los tráboles como sus hijos e hijas, 2 Corintios 6:17.