Comentario Bíblico de John Gill
2 Reyes 2:23
y subió desde allí a Bethel ,. De Jericó, que yacía en una llanura, a Betel, situada en una colina, y por lo tanto se dice que subía a ella; Hice que fue, para familiarizar a los hijos de los profetas con la asunción de Elías, a condollar su pérdida de él, y para consolarlos y alentarlos, y confirmar su propia autoridad entre ellos como un profeta en su lugar:
y como estaba subiendo por el camino ; El ascenso a la ciudad:
Llegó a los niños pequeños de la ciudad ; La palabra para "niños" se usa de personas de treinta o cuarenta años de edad; y aunque se dice que estos son "poco", estaban tan crecidos para poder salir de la ciudad de sí mismos, sin que los guíe, o para cuidarlos; y fueron de una edad capaces no solo de notificar la calvicie de Elijah, sino que lo sabía que era un profeta, y pudimos distinguir entre el bien y el mal; Y, de un espíritu maligno en ellos, se burló de él como tal, y ante el supuesto de Elías; que tenían conocimiento de, y a quién, enseñados por sus padres idolátrales, tenían una aversión: algunos escritores judíos X dicen, fueron llamados "Naarim", que rinden "niños", porque sacudimos de los mandamientos, o se sacudieron fuera del yugo de los comandos; y "poco", porque eran de poca fe:
y se burló de él, y le dijo a él, sube, tu cabeza calva; subir, tu cabeza calva ; Significa que no sube la colina a Betel, donde su venida no era deseable a la mayor parte, siendo idólatras; y quizás estos hijos fueron enviados para intimidarlo con sus toques y a las burlas de entrar allí; Pero después de haber oído hablar de Elías, subiendo al cielo, como se dijo, los burlonamente lo pidieran, subí al cielo después de él, y luego deberían tener un buen viaje de ellos ambos; Así, al mismo tiempo, burlándose de él por su calvicie, y haciendo una broma de la maravillosa obra de Dios, la Asunción de Elijah; que, con comportarse tan irreverentemente a una cabeza de hoary, un profeta del Señor, fue muy atroz y perverso, y por lo tanto, lo que los no necesitaban no ser preguntados en.
x t. Bab. Sotah, siguiendo. 46. 2.