2 Samuel 23:4

y [él será] como la luz de la mañana, [cuando] el sol risa, [incluso] una mañana sin nubes ,. Es decir, un gobernante que goberne en la justicia, y en el miedo a Dios; Él es la luz y la gloria de su pueblo, quien guía y los dirige, los hace alegre y cómodos; Sus administraciones son agradables y encantadoras, y prometen una felicidad creciente y creciente para ellos, como la luz de la mañana y el sol naciente; Y no hay nubes, ni presentimientos de los tiempos oscuros, la aflicción y la angustia, acercándose a ellos, sino todos los reversos: y con Cristo, estas metáforas se adaptan bien, que es la verdadera luz que brilla, Juan 1:9; La estrella de la mañana, Apocalipsis 22:16; The Dayspring de en alto, Lucas 1:78; El sol de la justicia, Malaquías 4:2; y la luz del mundo, Juan 8:2; Su salida o aparición en la naturaleza humana, en su encarnación, fue como la mañana, Oseas 6:3; El primer descubrimiento de él a Adán, después de que el pecado había traído una noche de oscuridad en el mundo, era el amanecer de la mañana; Y esta luz como la de la mañana aumentó, los descubrimientos frescos y más claros de él se hacen a los patriarcas después; y, aunque, hasta el sol, el sol no estaba arriba, y no fue una mañana sin nubes, sin embargo, los descubrimientos se hicieron de alegría con ellos, en cuanto a Abraham y otros, y fueron una señal segura del sol. Cuando Cristo apareció en la carne, luego surgió el sol de la justicia, y dispersó la oscuridad de la noche, tanto en el mundo judío como gentil; introdujo la luz del Evangelio en mayor medida de lo que estaba bajo la dispensación legal, e hizo el Día del Evangelio; que no era solo como la luz de la mañana, creciendo y aumentando, pero era como una mañana sin nubes, sin la oscuridad de la ley ceremonial, cuyas sombras ahora desaparecieron; y sin las tormentas y tempestads de la ley moral, sus maldiciones son sacudidas y removidas por Cristo; y sin los ceño fruncidos de la ira divina, la reconciliación y la satisfacción que lo hacen, y esto es todo aplicable, especialmente para el gobierno de Cristo, que es encantador y agradecido a su pueblo, útil y beneficioso para ellos, bajo el cual disfrutan de una gran paz y prosperidad; y que aumentará cada vez más, y el zanco ser más glorioso e ilustre, ver Salmo 72:7. Un escritor aprendido que he observado, que en un manuscrito antiguo se inserta y lee la palabra "Jehová" y leída, por lo tanto,.

"Y a medida que la luz de la mañana surgirá Jehová el Sol".

que apunta claramente a Cristo el sol de la justicia; Y ya sea una interpolación, da el verdadero sentido de las palabras: una persona gloriosa, hermosa e ilustre se describe en Ovid K ​​por la misma figura que aquí:

[como] la hierba tierna [brotando] fuera de la tierra por brillo claro después de la lluvia ; que surge más rápido, y es más floreciente después de una lluvia de lluvia, y cuando se rompe el sol y brilla claramente: o "desde el claro brillo de la lluvia" l; Es decir, el brote de la tierna hierba fuera de la tierra está debido en parte a la lluvia que cae en la noche, y en parte al sol que se levanta por la mañana, y el brillo claro de ella: esto puede denotar el finca fructífera y floreciente. que un gobernante bueno y justo sobre los hombres es el feliz instrumento de traer a su pueblo a; y puede ser aplicado tanto a la encarnación de Cristo, cuando creció como una planta tierna, o como la hierba tierna, significa en su original y descenso, débil en sí mismo como hombre; y, sin embargo, este fruto de la tierra fue excelente y británico, hermoso y glorioso, y el brote de ella debido al favor y la buena voluntad de Dios, y su venida fue como esta última y ex lluvia a la tierra, Oseas 6:3; y al gobierno de Cristo, y los beneficios de la misma a su iglesia y a la gente; que florecen debajo de ella la luz de su gracia y favor, y a través de las lluvias de doctrinas del evangelio son bendecidos con: o "que brilla claro, que la lluvia"; Cristo es más beneficioso para su pueblo, que son comparables a la hierba por su mezquindad, y la debilidad, y el número, que el sol y la lluvia están en la hierba en el campo.

Yo dr. Estado de Kennicott del texto hebreo, disertando. 1. pag. 468. K "Talisque Apparuitilli", C. Metamorfo. l. 14. Fabuloso. dieciséis. ver. 767. l מנגה ממטר "A Splendore, A Pluvia Germen de Terra", Pagninus, Montanus, Vatablus.