2 Samuel 7:18

luego fue el rey David en ,. En el tabernáculo donde estaba el arca, que había preparado para ello, 2 Samuel 6:17.

y se sentó ante el Señor ; Antes del Arca, el símbolo de su presencia, y oró, y dio gracias, de la siguiente manera: desde donde parece que una postura sentada a veces se usaba en la oración, de las cuales tenemos otros casos, Éxodo 17:11. Se dice que los pitágoras, y también NUMA, ordenaron que los adoradores deberían sentarse. Para que este acto de devoción no se limite a ninguna postura en particular, aunque parece que lo más agradable está parado o arrodíllate; y los judíos miran esto para ser un caso peculiar, e inferir de ahí que a ninguno se le permitió sentarse en la corte, pero los reyes de la casa de Judá Z; y algunos de ellos, no les permitirán que sean los serafines anteriores, incluso se dice que se sientan, Isaías 6:2; y supongamos que el significado de esto es solo que David se apoyó en la corte; y algunos hacen las palabras ", permaneció ante el Señor" B; Continuó en meditación, oración y acción de gracias, y tales como actos de devoción, por un tiempo considerable; Así que el Targum, en 1 Crónicas 17:16.

"El rey David vino y continuó en oración ante el Señor: ''.

y dijo, quien [am] yo, oh el señor dios ? una criatura, una criatura pecaminosa, una media e indignidad, que no merece un lugar en la casa de Dios, y de acceso a él, y para recibir cualquier favor de él, menos que menos de todos los santos, menos de lo menos de los santos. Todos los misericordios:

y cuál [es] mi casa : o familia de la cual fue, la familia de jesse; Porque aunque surgió de un príncipe en Israel, pero era pero bajo y malo, en comparación de algunos otros, y especialmente indiscutible del respecto al gran Dios:

que me has traído hasta ahora ? a tal grande y dignidad, como rey sobre todo Israel y Judá, para que todos sus enemigos tenían debajo de él, y estar en paz y descansar de ellos, y estaban establecidos en su reino; y lo que significa que el Señor solo lo había llevado a, a través de muchas dificultades y tribulaciones, y que nunca podría haber logrado por su propia sabiduría y poder, ni por la ayuda de sus amigos; Fue todo lo que está haciendo, y maravilloso en sus ojos.

y vid. D. Herbot. de cherbury de religios. Caballero. C. 7. pag. sesenta y cinco. z t. Bab. Yoma, fol. 69. 2. Maimon Bartenor. en misn. Yoma, c. 7. secta. 1. Un midrash en Abarbinel en LOC. b וישב "et mansit", Vatablus.