Comentario Bíblico de John Gill
Abdías 1:17
, pero al Monte Sión será la liberación ,. No solo por Cyrus, al final de los setenta años de cautiverio; y por los macabeos de los idumeanos, y otros enemigos; Pero por el Mesías; Por no se pretende que la liberación meramente temporal está aquí, a menos que sea como una sombra, tipo y figura; Pero la liberación espiritual de la ley, el pecado, Satanás, el mundo, la muerte, el infierno y la ira vienen, por Cristo; ¿Quién es el liberador que debería venir a Sión y salir de Sión, y quién ha forjado la liberación anterior para Sión, su iglesia y la gente?; y donde sea predicado y proclamado, y donde aquellos que son entregados vengan y permanezcan: o, "sobre el monte Sión será un escape"; o, "ellos escapan" b; Las contaminaciones del mundo, la venganza de la justicia divina, las maldiciones de la ley y la condenación del infierno, huyendo a Cristo para refugiarse:
y habrá santidad : es decir, en el Monte Sión, en la iglesia, que es la Holy Hill de Dios, y donde solo las personas sagradas deben morar; y para quien la liberación de quien se libera, tarde o temprano, habrá en ellos santidad, tanto del corazón como de la vida; y, de hecho, sin esto, la liberación completa y la salvación, que estarán en el cielo, no se disfrutarán; Por lo tanto, aquellos que se eligen a esta salvación se eligen a través de la santificación del espíritu; y tales como son redimidos y entregados por Cristo se purifican para ser una gente peculiar, celosos de buenas obras; y, en consecuencia, de dicha liberación y redención, llamadas con un llamado sagrado, y tienen principios de santidad implantada en ellos, y viven vidas y conversaciones; y tal tipo de santidad, como apareció en Sión, en las iglesias de Cristo en los primeros tiempos del Evangelio, por lo que será más visible entre ellos en el último día; Ver Isaías 4:3.
Zacarías 14:20; o, "Habrá un Santo", o "cosa" c; El Santo Jesús, que es santo tanto en sus naturalezas, en todas sus oficinas, obras y palabras; El cordero que debería, y ha sido visto en el Monte Sión; y el Espíritu Santo de Dios, que mora y permanece en su iglesia, y entre su pueblo, para ungir y ayudar a los ministros de la palabra; Para acompañar la palabra con poder, y hacerlo exitoso; Y para santificar y consolar a la gente del Señor en Sión; Y está la Sagrada Palabra de Dios, las doctrinas de la gracia según la piedad predicadas, y las ordenanzas sagradas del bautismo y la Cena del Señor administradas. El targum es,.
"Y serán sagrados; ''.
El pueblo del Señor: y así, Kimchi interpreta que Israel sea santo para el Señor.
y la casa de jacob poseerá sus posesiones : es decir, los israelitas poseerán las posesiones de los paganos, en particular de los edomitas; Así que el Targum,.
"Y ellos de la Casa de Jacob poseerán la sustancia de las personas que los poseían; ''.
ver Amós 9:11; que se cumplió espiritualmente en los primeros tiempos del evangelio, cuando los apóstoles, que eran de la casa de Jacob, y eran los israelitas, predicaban el evangelio a los gentiles, y eran los medios para convertir a muchos de ellos, y de traerlos. en la iglesia del evangelio; que puede llamarse la Casa de Jacob, cuando ellos y los suyos se convierten en su posesión, y Cristo, el Maestro de esta Casa, hizo que los paganos le daban por su herencia, y la totalidad de las partes de la Tierra por su posesión, Salmo 2:8; o de lo contrario, el sentido es que la gente de Dios, los verdaderos cristianos, deberá en los tiempos del Evangelio poseer sus propias posesiones; Dios mismo, quien es su porción y herencia, y disfrutaremos de la comunión con él; Cristo, y todo eso es suyo, todas las bendiciones espirituales en él; El espíritu y sus gracias, como la seriedad de una herencia futura y eterna; superando las promesas excelentes y preciosas son herederías de, y un reino y la gloria a continuación; de los cuales las posesiones en la tierra de Canaán, restauradas a los dueños correctos de ellos en el año de Jubileo, fueron un tipo. R. Moisés dice que esta profecía tiene respecto a los tiempos de Ezequías; en el que le sigue Grotius, muy erróneamente; R. Jeshuah, mejor, a los tiempos del segundo templo; Pero Japhet, lo mejor de todo, hasta el momento de venir, a los tiempos del Mesías, a la que no pertenece, aquí, comienza las profecías sobre Cristo, su iglesia y el reino.
B תהיה פליטה "Erit Evasio", Vatablus, Piscator, Mercerus, Liveleus. C והיה קדש "ERIT SANTTUS", V. L. Liveleus, Drusius.