Amós 1:13

así dice el Señor, por tres transgresiones de los hijos de Ammon ,. Estos son los descendientes de Benammi, un hijo de lotes, por una de sus hijas, Génesis 19:38; se distinguen de los amonitas, 2 Crónicas 20:1; estaban cerca de los vecinos de los judíos, pero los grandes enemigos para ellos, a través de la piel:

y para cuatro, no volveré [el castigo] de la misma .

Amós 1:3. Entre estas transgresiones, para las cuales Dios castigaría a estas personas, se debe tener en cuenta, no solo sus malos tratos a los gileadores después de mencionar, sino otros pecados, que todos están incluidos en este número, y en particular su idolatría; Para los idólatros fueron, aunque los hijos de Lot; y originalmente podría haber tenido una mejor instrucción, de la que partieron. Moloch o Milcom, lo que significa un rey, fue la abominación o el ídolo de los amonitas, 1 Reyes 11:5. La imagen de este ídolo, según los judíos, tenía siete capillas, y él estaba dentro de ellos; Y su cara era la cara de un becerro u buey; y sus manos estaban estiradas cuando un hombre estira sus manos para recibir algo de su amigo; Y lo ponen en fuego dentro, porque era hueco; Y todos según su ofrenda entró en estas capillas; El que ofreció a las aves entraron a la primera capilla; El que ofreció una oveja, en la segunda capilla; Si un cordero, en el tercero; un becerro, en el cuarto; un buey, en la quinta; un buey, en el sexto; Pero él que ofreció a su hijo, lo llevaron a la séptima; y ponen, el niño antes de Moloch, y encendió un fuego en el interior de él, hasta que sus manos fueran como fuego; Y luego tomaron al niño, y lo pusieron dentro de sus brazos; y batir en tabrets o tambores, que el grito del niño podría no ser escuchado por el Padre F. Benjamin de Tudela G informa, que en su época, en Gibal, la frontera de los niños de Ammon, un viaje del día de Trípoli, fue encontrado los restos de un templo de los hijos de Ammon; y un ídolo de ellos sentado sobre un trono; Y estaba hecho de piedra, y cubierto de oro; y había dos mujeres sentadas, una en su mano derecha, y la otra a su izquierda; y antes de ser un altar, en el que solían sacrificar y quemar incienso, como en los tiempos de los hijos de Amón. Chemosh también fue adorado por los amonitas, Jueces 11:24; que era también el dios de los moabitas; de los cuales Jeremias 48:7.

porque han arrancado a las mujeres con hijos de gilead, para que puedan ampliar su frontera ; Este rey de Hazael de Siria, según la profecía de Elisha; Y muy probable que los niños de Ammon puedan unirse con él, en la medida en que se limita a los países que golpeó, 2 Reyes 8:12. Este fue un ejemplo de crueldad y inhumanidad impactantes, para destruir a la vez, el inocente y el impotente, aunque frecuentemente hecho por los enemigos, 2 Reyes 15:16. La razón de que no era solo que pudieran poseer su tierra, sino que lo mantienen cuando lo tenían; No hay heredero para reclamarlo, o molestarlos en posesión de ello; ver Jeremias 49:1; Aunque algunos leen las palabras, "porque dividieron, o escurrieron la montaña de Galaad" H; Así que Aben Ezra y Kimchi, aunque mencionan el otro sentido: esto lo hicieron para entrar en la tierra de Galaad, como Hannibal cortó los Alpes; o más bien quitar los bordes de él, y ponerlo incluso con el suyo, y así agrandar su; que, como dice Kimchi, fue una gran iniquidad, siendo una de las maldiciones escritas en la ley, Deuteronomio 27:17; Así, un pecado conduce a otro. Algunos por "montañas" entienden torres o ciudades fortificadas como Kimchi y Ben Melech observan; tales como se construyeron en las montañas, lo que sentido es aprobado por Gussetius i.

F YELAMMEnu APUD YASTETUT SIMEONI EN JER. vii. 31. follo. 61. 4. g itinerario, p. 33. H בקעם הרות "Eo Quod Sciderint Montes", Pagninus; Así que algunos en Drusius. i ebr. Comentario. pag. 216.