Amós 1:15

y su rey entrará en cautiverio ,. No solo las personas comunes que quedan de la espada se llevarán a cabo cautivos, sino también su rey. Esto fue, Baalis su último rey, que era accesible al asesinato de Gedalías, Jeremias 40:14; A quien el rey de Babilonia había puesto sobre el remanente de los judíos que quedaban en Judea; Lo que podría provocarlo para enviar a Nebuzaradan su general contra él, quien puso su país para disparar y la espada, destruyó su rabba de su jefe de la ciudad, y lo llevó a los nobles en cautiverio. Algunos entienden esto de Milchom, o Moloch, el dios de los hijos de Amón, que debería estar tan lejos de salvarlos, que él mismo debería ser tomado y llevado; Ser de costumbre con los conquistadores para llevarlos a ellos los dioses de las naciones que conquistaron; Ver Jeremias 48:7. Así que Ptolomy Euferges Rey de Egipto, habiendo conquistado el Rey Callinicus de Siria, llevó cautivo a Egipto los dioses que luego tomó, Daniel 11:8; y fue habitual que los romanos lleven a los dioses de las naciones cautivas que conquistaron, y los llevan en sus triunfos como tales; Así que Marcellus fue culpado por hacer que la ciudad de Roma se envidió y odiaba por otras naciones, porque no solo los hombres, sino también los dioses, fueron llevados en Pompas como cautivas: y de Paulus aemylius, se dice, que fue el primer día de su triunfo. escaso suficiente para el paso, junto con las estatuas cautivas, las imágenes y los colos, que se dibujaron en doscientos cincuenta carros k:

él y sus príncipes juntos, dice el Señor : que se repite, y especialmente las últimas palabras agregadas, para la confirmación de la misma. Las versiones de septuaginta, siríaco y árabe, leen, "sus sacerdotes y sus príncipes", como en Jeremias 49:3. Esto se cumplió cinco años después de la destrucción de Jerusalén, como se relaciona Josefo L.

k vid. Plutarco. en vita marceli aemylii. l Antiqu. l. 10. C. 9. secta. 7. Vid. Judith i. 12.