Amós 6:1

ay de ellos [que son] a gusto en Zion ,. O "seguro" c hay; que fue un fuerte retención, la ciudad de David, la sede de los reyes de Judá; Donde se guardó su corte, y los príncipes y los jóvenes residían y se consideraban seguros, el lugar está bien fortificado con paredes, torres y baluartes: o "a gusto"; Es decir, en circunstancias de vida fáciles, prósperas y cómodas; Como el trabajo fue antes de sus problemas, y otros mencionan, Job 16:12; Aunque estar en tal estado, no es criminal, sino una bendición de la bondad providencial, por lo que los hombres deben estar agradecidos y hacerlo, pero "ay de los ricos en Sión", como la versión latina de la Vulgata lo hace. , cuando no tienen nada más que riquezas temporales; Esta es toda su parte, y toda su consolación, Lucas 6:24; cuando confíen en estas riquezas inciertas, y consumen en sus lujurias, como se describe en los siguientes versículos; no están preocupados por los problemas de los demás, y no les dan alivio, sino que los desprecian, Job 12:5; e incluso no están pensados ​​en su propio estado futuro, y guarda el mal día lejos de ellos, Lucas 12:19; y tales son que como Moab se tranquilizan de su juventud en cuanto a su estado espiritual, Jeremias 48:11; Nunca tuve una verdadera vista del pecado, o sentido del peligro; Nunca se quejen de un cuerpo de pecado, o está preocupado por los pecados de omisión o comisión; Tampoco preocupado por las tentaciones de Satanás, y no tienen miedos y dudas sobre su felicidad; y tal que haya todavía quién está en Sión, o en un estado de la Iglesia, que Sox a menudo significa; y estar allí, confía en él, y en los privilegios de ello, y así son seguros, y a gusto; Tales son las vírgenes y los hipócritas tontos, que ponen su confianza en una profesión de religión, en ser miembros de la iglesia, y en su sumisión a las ordenanzas externas, y así llorar la paz, la paz, a sí mismas, cuando, la destrucción está a la mano: y son Además, a gusto, y totalmente despreocupado sobre los asuntos de Sión, tanto temporal como espiritual, y especialmente este último; no se preocupan por las doctrinas que escuchan, ya sean verdad o error; y sobre el éxito de ellos, ya sean útiles para la conversión y la edificación; y sobre la continuidad de un ministerio del Evangelio, y una sucesión en él; y sobre la disciplina de la Iglesia de Dios, y el paseo de los profesores; o sobre qué ensayos y aflicciones son como para venir a las iglesias; o sobre los juicios de Dios en la tierra; y, por lo tanto, tales personas seguras carnales están llamadas a despiertarse de su sueño y salir de sus camas de facilidad y sacudirse de su vana confianza y seguridad carnal; Para la palabra se puede representar "HO" E, como nota de llamadas, como en Isaías 55:1; o se denuncia una amenaza de la calamidad sobre ellos, que el día del Señor debería venir sobre ellos como un ladrón en la noche, o como una trampa sobre ellos que se detiene en la tierra, y se sorprenden con el grito de medianoche, y con el Los terrores de las llamas devorantes, como las vírgenes y el hipócrita tontos en Sión, Mateo 25:6. Las versiones de septuaginta, siríaco y árabe, lo hacen, "quienes desprecian a Sión", o "descuidan"; Y la palabra a veces se usa de personas insolentes, y para expresar su insolencia; ver Isaías 37:29; Y así puede ser entendido, no de los judíos en Jerusalén, sino de las diez tribus, como la siguiente cláusula; Quien despreciaba a Sión, la ciudad de Solemnities, el templo; y, la adoración de Dios allí, y estableció los terneros en Dan y Bethel, y los adoró; y por lo tanto se denuncia un enéaco sobre ellos.

y confía en la montaña de samaria ; En la ciudad de Samaria, construida en una montaña, una fuerte ciudad fortificada, donde se pensaron a sí mismos; La ciudad real de los reyes de Israel, la cabeza de Efraín, y la metrópolis de las diez tribus, que aquí están destinadas: aunque las palabras pueden ser representadas, y el sentido dado un poco diferente de esto, como ayó a la "confianza. "Los que comieron en Samaria F; No es que eso confíe en Samaria, pero mora allí; Pero, sin embargo, confía en su propia fuerza, riqueza y podría. El targum es,.

"Confianza en la fortaleza de Samaria; ''.

ver 1 Reyes 16:24.

[que están] nombró al jefe de las naciones ; Las personas a gusto en Sión, y confiaban en Samaria, fueron los principales hombres de las naciones, Judá e Israel; O estas ciudades de Sión y Samaria fueron el Jefe de Dichas Naciones: Sión, que estaba cerca de Jerusalén, e incluye la metrópolis de Judea; Como Samaria era la ciudad principal de Efraín, o las diez tribus. El Targum es, que.

"Ponga el nombre de sus hijos, como el nombre de los hijos de las naciones; ''.

Cuando los judíos lo hicieron en tiempos posteriores, dando a sus hijos los nombres de Alejandro, Antipater, C.

a quien llegó la casa de Israel que significa que no a las siete naciones, de las cuales las dos ciudades nombradas eran jefes, en el que ingresó Israel, y tomó posesión, y en; Para Samaria nunca les perteneció, pero fue construido por Omri King de Israel, mucho después de la entrada de los israelitas a la tierra de Canaán, 1 Reyes 16:24; Pero las ciudades de Sión y, Samaria, en las que vino toda la Casa de Israel, o se recurrió a: En ciertos momentos: las diez tribus llegaron a Samaria, donde residían sus reyes, se guardaba la corte, y los escaños del juicio eran; Y las dos tribus llegaron a Sión, a Jerusalén, al templo allí, para adorar al Señor.

C השאנים "Secure Sedentibus", Munster; "Secalo", Mercerus, Castalio, Burkius. d "opulentis", versión tigurine. E הוי "Heus", Piscator, Tarnovius, Burkius. Fהבטטים בהר שמרון "Confidentibus qui habitual en Monte Samariae", Liveleus; "Securis qui habitual en Monte", Samariae, Drusius.