Apocalipsis 1:7

He aquí, él viene con las nubes, ... John lleva a cabo el relato de Cristo en su oficina real, una rama de la cual es ejecutar el juicio; y lo describe por una futura venida de su suya, lo que no se puede entender de su venida para tomar venganza a los judíos, en el momento de la destrucción de Jerusalén, aunque a veces se expresa en tal lenguaje, y con tales circunstancias, como aquí; ver Mateo 24:30; Porque si esta revelación se hiciera a John, en este último fin del reinado de Domiciano, como es comúnmente informado por los antiguos, y en el año 95 o 96, a medida que los cronólogos generalmente lo colocan, debe ser de más de veinte años después de la destrucción de la destrucción de Jerusalén, y por lo tanto no puede relacionarse con eso; Tampoco su llegada en un sentido espiritual para convertir a los judíos en el último día; Porque esta venida es personal, y con nubes, cuando será visto por todos los ojos; Todas las circunstancias no están tan bien de acuerdo con eso; Además, todas las familias de la Tierra no se lamentarán en esa cuenta: los malvados tomarán poco tiempo, las tribus de los judíos se regocijarán en él, y también lo harán todos los gentiles convertidos: por lo tanto, es mejor entender esto de La segunda venida de Cristo para juzgar a los rápidos y muertos, que está representada como solo a la mano, para denotar la certeza de ello; y un "he aquí" le está prefijado, para emocionar la atención y denotar la importancia de ello: las cosas del gran momento, y se harán muy sorprendente, se harán; Cristo aparecerá en gran gloria y majestad, se planteará a los muertos en Cristo, se llevará a cabo el reino personal de Cristo, y el juicio general se encenderá. La forma de venir será "con nubes"; O bien figurativamente, con los ángeles, que lo atenderán tanto para la grandeza como para el servicio, ni, literalmente, en las nubes del cielo; Descenderá de manera similar a él, y ascendió, y cuando Daniel profetizó, debería, Daniel 7:13. Por lo tanto, uno de los nombres del Mesías, con los judíos, es, ענני, "Anani" R, que significa "Nubes"; Y su venida se describe así, tanto para denotar la manera magnífica y magnífica, en la que vendrá, haciendo las nubes sus carros; y golpear el terror en sus enemigos, las nubes y la oscuridad son sobre él, truenos y relámpagos que se rompen, como tokens de esa venganza que viene a enfrentarlos; Como también la visibilidad de su venida, descenderá del tercer cielo, donde ahora está, en el cielo espacioso, y siéntate en las nubes, como en su trono, y ser visible para todos: por lo tanto, sigue.

Y todos los ojos lo verán; Es decir, todos los que tienen ojos lo verán, o todos los hombres lo verán; Los justos lo verán, y se alegrarán; Lo verán en su gloria, como lo es, y por sí mismos, y estar satisfechos; Se regocijarán al verlo; Se llenarán de alegría indecible, y llenos de gloria: pero los malvados lo verán y temblarán; Se llenarán con la mayor consternación y asombro; No podrán soportar la vista de él; Se huirán de él, y llaman a las rocas y las montañas para caer sobre ellos, y esconderlas de su rostro.

Y ellos [también] lo que lo perforaron; Sus manos, pies y lado, cuando lo crucificaron; Tanto los soldados romanos, que en realidad lo hicieron, y el cuerpo de la nación judía, los gobernantes y las personas comunes, que lo consentieron, y en cuya instigación se realizó; Estos, siendo criados de los muertos, lo verán con sus ojos corporales, a quienes usaban así.

Y todas las parientes de la tierra lamentarán debido a él; Todos los malvados, en las varias partes del mundo, se lamentarán y escurrirán las manos, y expresarán el terror y el horror interior de sus mentes, a su aparición; temerán su resentimiento de todas sus malvadas palabras y acciones; temerá su ira, y temblará su juicio justo:

Aun así, Amén, dice John, y así decir a todos los verdaderos creyentes; ¿Cuál es el lamento malvado, se regocijan en; Desean la venida de Cristo, les encanta, look y mucho para ello; Creen que será, y desearía ser rápidamente, como en Apocalipsis 22:20; Esta expresión de fe en, y el deseo después de la venida de Cristo, está significada por dos palabras, el único griego y el otro hebreo; Sugeriendo que este es un artículo de fe entre todos los santos de todas las naciones, judíos y gentiles, y es lo que desean y esperando.

r Targum en 1 crón. III. 24. VID. Beckii no. en ib. Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 85. 2.