Apocalipsis 14:18

Y otro ángel salió del altar, ... ¿dónde están las almas de los mártires de Jesús, Apocalipsis 6:9 y a quién se cree que este ángel representa, en su dirección A él, que tenía la afilada hoz, llorando por la venganza de los malvados de la tierra, que habían derramado su sangre: la alusión parece ser al altar de las ofrendas quemadas, donde los sacrificios fueron asesinados, y en los que se quemaron con fuego. ; y que era un emblema de la estricta justicia de Dios, mostrando, que aquellas personas, para quienes se ofrecieron estos sacrificios, merecían ser tratados de manera similar; Y aquí el ángel provenía de allí, de allí, que vino en nombre de la Justicia de Dios, tratando que él, a quien pertenecía la venganza, la ejecutaba sobre todos los impíos, que estaban maduros por juicio, y por lo tanto, se dice. de él,.

que tenía el poder sobre el fuego; Si los ángeles, como han presidido los reinos y estados particulares, Daniel 10:20 preside los elementos, ya que este ángel tenía poder sobre el fuego, y otro ángel se llama el ángel de las aguas. , Apocalipsis 16:5 puede ser considerado. Según los judíos, hay מלאכי אש, "Angels of Fire", y.

מלאכי מים, "Ángeles de las aguas"; Particularmente se dice D, que Gabriel está שר של אש, "el príncipe del fuego", o "que tiene poder sobre el fuego", y Jurkemo es שר הברד, "Príncipe de Hail", o tiene poder sobre él: sin embargo, fuego se debe tomar aquí, no por el espíritu, y sus dones, que no son un ángel creado, sino solo Cristo, tiene un poder sobre, para bautizar con; ni el evangelio, ni el martirio, sino más bien la ira de Dios, que en las Escrituras a menudo se compara con el fuego, de los cuales este ángel era un verdugo: y, de hecho, aquí puede ser referido, literalmente a la quema del mundo y la malvado en él, en el que se preocupe los ángeles, quien descenderá con Cristo en llamas de fuego, tomando venganza sobre los malvados; y figurativamente al fuego del infierno, y la destrucción de los malvados en ella, que los Ángeles de Dios se lanzarán en él.

Y lloró con un fuerte grito que tenía la enfermedad afilada, como en.

Apocalipsis 14:15 expresando como vehemencia e importunidad,.

Decir, empuje en tu hoz afilada: no mando ni dirigiendo, sino que se retraía como antes:

y reunir los grupos de la vid de la tierra; no la vid de la siembra de Dios, el viñedo del Señor de los ejércitos, la Iglesia de Cristo; Pero la vid de la tierra, de los hombres malvados y terrenales, cuya vid es la vid de Sodoma, c. Deuteronomio 32:32 y que se extiende sobre toda la tierra una vid salvaje, cuyas uvas son bañas, agrupadas amargas, y su vino el veneno de los dragones; y a tal vid, los perversos se comparan, por su vacío y la infracción, su inutilidad y su inquisibilidad y su imprensión, y por su combustible en forma para quemaduras eternas; Consulte Ezequiel 15:2. Y los grupos de ella pueden denotar la gran multitud de los malvados ahora para ser reducidos, reunidos, y destruidos, la razón dada,.

Porque sus uvas están completamente maduras; su maldad muy grande, su iniquidad completa, la medida de sus pecados se llenó, y se ajustaban a la destrucción, y maduras para la ruina; Mira Joel 3:13. Algunos entienden esto de la Iglesia degenerada de Roma, y ​​la destrucción de la misma; Consulte Apocalipsis 19:15.

C Sepher Raziel, Fol. 39. 2. Targum en 1 reg. XIX. 11. D T. BAB. Pesachim, fol. 118. 1.