Comentario Bíblico de John Gill
Apocalipsis 2:12
Y al ángel de la iglesia en PERGAMOS escribe, ... de la ciudad de PERGAMOS, Apocalipsis 1:11. En ella era una iglesia de Cristo, pero cuando comenzó, y cuánto tiempo duró, no es seguro. Antipas, quien se menciona, Apocalipsis 2:13; Se piensa, por algunos, para haber sido el pastor de ello. Sin embargo, según las Constituciones Apostólicas S, Caius fue el primer obispo de ello; Y parece que, en el siglo "Segundo", hubo varios en este lugar que sufrieron un martirio para Cristo, como Carpo, Papulus y una mujer cuyo nombre era Agathonice t. Attalus, el mártir, que sufrió en el mismo siglo, también fue un nativo de este lugar u. En el siglo "Quinto" había un obispo de Pergamos en el Consejo en Éfeso; y en el siglo "sexto", hubo uno en el sínodo "quinto" en Constantinople; Y en el siglo "Séptimo", Theodorus, obispo de la Iglesia aquí, estaba en el sexto Sínodo en el mismo lugar; y en el siglo "Octavo", un pastilas era obispo de PERGAMOS; Y en la misma edad, albahaca, obispo de este lugar, estaba en el Sínodo Nicene W; Y el nombre cristiano ahora no es totalmente, aunque casi extinto; Para cuando nuestro acompañamiento, el Dr. Smith X, estuvo allí, había una pequeña iglesia llamada St. Theodore's, a dónde se envió con frecuencia a un sacerdote de Smyrna, para realizar un servicio divino, que existe, sino a muy pocas familias cristianas en ella. Esta iglesia representa a la Iglesia desde el momento de Constantino, y en adelante, aumentando hasta, y disfrutando de un gran poder, riqueza y los PERGAMOS de honor significan altos y elevados; Las cosas que fueron sublimes y elevadas, fueron, por los griegos, llamados τα περγαμα, y también todas las torres altas y elevadas y. Fue construido bajo una montaña muy alta y empinada, sobre la mitad de la cual se erigió una torre, por los señores de la Menora Asia, que aún continúa Z. La Iglesia que representa tenía su asiento principal en Roma, donde Satanás habitaba, Apocalipsis 2:13; lo que significa exaltado de la misma manera; Y introduce al hombre del pecado, anticristo, los papas de Roma, que se exaltaron sobre todo lo que se llama Dios, príncipes, reyes y emperadores; A los que se excomunicaban, se destronaban, trodaban sobre sus cuellos, se echaron de sus coronas, y los obligaron a que sostuvieran sus estribos mientras montaban sus caballos, con otra acción altiva, demasiados para nombrar.
Estas cosas, dice él, que tiene la espada afilada con dos bordes: de los cuales Apocalipsis 1:16; Este título se usa en parte para mostrar, que la única arma de esta iglesia, y los verdaderos ministros y miembros de la misma tenían, defenderse contra las crecientes corrupciones del anticristo, que en este intervalo se levantó con grados, y fue revelado, y llegó A la altura de su poder, fue la Palabra de Dios, las Escrituras de la Verdad; y en parte para mostrar, que en proceso de tiempo, aunque no en este período, el hombre del pecado debe ser destruido, con el aliento de la boca de Cristo, y el brillo de su venida; de los cuales su lucha contra los nicolaitanos, con la espada de su boca, Apocalipsis 2:16; Es un emblema.
s l. 7. c. 46. t euseb. ECCL. HIST. l. 4. c. 15. U IB. l. 5. c. 1. w Hist. ECCL. Magdeburgh. centavo. 5. c. 2. p. 3. Cent. 6. c. 2. p. 4. Central. 7. c. 2. p. 3. c. 10. p. 254. centavo. 8. c. 2. p. 4. X Notitia, p. 120. Y Servio en Virgil. Eneida. l. 1. p. 403, l. 2. p. 633. ED Basilio. 1586. Z Smith. Notitia, p. 112.