Apocalipsis 2:19

Conozco tus obras, ... Buenas obras, como aparece de la enumeración particular de ellos después, y la encomio de la competencia en ellos, la última es más que la primera, y la distinción de los malvados en Apocalipsis 2:20; Esto se dice a los fieles seguidores y profesores de Cristo en este intervalo:

y caridad; por lo cual se entiende, no es un alivio de las necesidades de los pobres; Mucho menos una caridad tal como se conviene en los errores y las herejías de los hombres; Pero la divina gracia del amor a Dios asiente a Cristo, y los santos, sin la cual una profesión de religión es una cosa vana; Y, en general, esta gracia está más en ejercicio en un momento de problemas y persecución:

y servicio; o "Ministerio", lo que significa el Ministerio de la Palabra, que fue ejercido por muchos con gran celo, diligencia y fidelidad, como por Wickliff, John Huss, Jerómano de Praga y otros; o la ministra a las necesidades de los santos pobres, como una evidencia de su caridad o amor; o, de lo contrario, el servicio de Dios está aquí, lo cual no es razonable, y es su debido, y debe realizarse solo, y que con miedo y fervidez, en la fe, y con una conciencia pura, con humildad, y sin Opiniones de mercenarias, y en justicia y verdadera santidad; o el servicio de amor que los santos se desempeñan entre sí, como orando el uno por el otro, rodándose las cargas, amonestando y reprendiendo por el pecado, restaurando, como se han destrozado, consolando los angustiados, edificándose unos a otros en su fe más sagrada , y exhortando y agitando entre sí a los deberes de la religión:

y fe; no la doctrina de la fe, según lo predicó los ministros de la Palabra, y sostenidos y mantenidos por los verdaderos profesores de ello; pero ya sea la gracia de la fe, o la profesión de ambos; o más bien la fidelidad, tanto de los ministros como de los creyentes privados de esos tiempos, como los valdes y los albignses, las lolares y los wickliffites, que moren y fueron fieles a la luz que habían recibido:

y tu paciencia; En el sufrimiento por el bien de Cristo y el Evangelio, y mucho fue que perdonó, y sin embargo, se mantuvieron hasta el final:

y tus obras, y la última [a ser] más que la primera; es decir, que sus obras o actos de amor a Dios y Cristo, y del otro, y de servicio a Dios y a los santos, y de fe y fidelidad en la causa de Dios, y de paciencia en el sufrimiento por el evangelio de Cristo, fueron más en cantidad, y mayor en calidad, hacia el cierre de este período, lo que provocó la reforma, que al comienzo de ello; y que fueron hechos por las personas antes mencionadas, y por otros.