Recuerde, por lo tanto, desde donde caiga, los creyentes no pueden, y finalmente se alean de la gracia que han recibido; Pero pueden caer en el pecado, y desde un grado de gracia, y el ejercicio de ello, como lo hicieron estas primeras y puras iglesias, desde cierto grado de su amor a Dios, y Cristo, y entre sí; y, por lo tanto, se les pide que recuerde, la mente y observen de qué grado fueron caídos; para llevarlos bajo una convicción y reconocimiento de su maldad, y un sentido de su estado actual, y acelerar sus deseos después de una restauración a su antiguo:

y arrepentirse; De su frialdad y su ticealdad, de la volumen de su amor, y de esos males que los trajeron sobre ellos:

y hacer las primeras obras; de fe y amor, con el celo y fervor, que mostrarán el arrepentimiento a ser sincero y genuino; Así que la versión árabe lee, "y ejercita las obras anteriores, a ingenio, caridad" o "amor". Los judíos tienen un dicho B,.

"Si un hombre se arrepiente, no le digas", recuerda ".

מעשיך חראשונים, "Tus primeras obras"; ''.

que parecen entender las obras malvadas; Pero las anteriores buenas obras deben ser recordadas y hechas, para mostrar la verdad del arrepentimiento por los malvados.

O de lo contrario vendré a ti rápidamente; No de una manera espiritual, para pagar una visita de amor, ni de una manera judicial, tomar venganza o infligir el castigo, sino de una manera providencial, reprender y castigar:

y eliminará tu candelero de su lugar, excepto que te arrepientas; o el de la vela, el pastor de la iglesia, ya sea por persecución o por la muerte; o de lo contrario, la iglesia, y el estado de la iglesia, lo que significa un candelabro; Apocalipsis 1:12; y puede diseñar un temblor y una inquietante, que a veces se hace por persecuciones violentas, y por falsos maestros y sus doctrinas, y por las divisiones y contenciones de los santos entre ellos; y por la primera, especialmente había un cambio realizado en el estado de esta Iglesia Apostólica, cuando pasó a Smyrnean, que fue un período de gran persecución y angustia; Para esto no se puede entender de la eliminación total del estado de la iglesia rápidamente, no, no de Efeso mismo; Porque aunque ahora no hay, de hecho, ni ha habido durante muchos cientos de años, una iglesia de Cristo en ese lugar, sin embargo, había una hasta la época de Constantino, cuando no había ninguna de las otras siete ciudades, y un largo tiempo despues; Hechos 20:17; lo que muestra que esto no era un comentario o amenaza de la venganza divina a esa iglesia literalmente, sino al estado de la iglesia, que eso representaba; Tampoco pretende la absoluta abolición de esa iglesia, porque la Iglesia Apostólica aún continuó, aunque dejó de estar en las circunstancias que era antes.

b misn. Bava Metzia, c. 4. Sect. 10.

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