Apocalipsis 22:16

Jesús, he enviado mi ángel, ... como John, el escritor de este libro, establece su propio nombre, que fue un testigo de ojos y oídos de las cosas contenidas, que podrían ser más creídas más,.

Apocalipsis 22:8 Así que Cristo, el autor de él, le pone a Jesús, para involucrar la mayor atención para escuchar y leer, y mantener las palabras de él, así como para hacer se llano y se manifiesta, quien es la persona que habla de su venida, Apocalipsis 22:7 y quien tiene algún valor para Jesús el Salvador, pero dará crédito y le responderá a esta revelación. de su, que envió por su ángel, uno de sus espíritus ministrando, hecho por él, y bajo su mando, siendo el creador, el Señor y el jefe de ángeles: esto expresa la dignidad de su persona, y no es una prueba inconsiderable. de su deidad: y esto se hizo, en orden.

testificar, dar testimonio de la verdad de las cosas contenidas en ella; Para significarlos y mostrarlos, para establecerlos en emblemas y visiones:

a ustedes estas cosas en las iglesias; a los sirvientes del Señor,.

Apocalipsis 22:6 a John, y por él a otros, a los pastores de las siete iglesias, que fueron επι, "sobre" las iglesias, ya que puede ser prestado, y a los miembros de las iglesias, a todo lo que estaban en ellos; Para la copia Alejandrian, las versiones latinas y árabes de Vulgate leen εν, "In"; La versión siríaca lo hace, קדם, "Antes de las Iglesias". Lo que Juan vio que escribió en un libro, y lo envió a estas iglesias, Apocalipsis 1:11. Las palabras pueden ser representadas, "con respecto a las iglesias"; y luego el sentido es que el ángel fue enviado a mostrar a John, y por él a otros, incluso a todos los santos en todas las edades, las cosas relacionadas con la Iglesia de Cristo, en los varios períodos de tiempo, representados en sucesión. por las siete iglesias de asia. Cristo da una mayor cantidad de sí mismo, por la mayor confirmación de la fe de su pueblo, en cierto cumplimiento de las cosas aquí escritas, diciendo:

Soy la raíz y la descendencia de David. El primero de estos se menciona en la nota, Apocalipsis 5:5; Y el significado de lo que es, ya sea que Cristo, como Dios, es el Señor y la cabeza de David, de quien tuvo su ser, tanto en un sentido temporal como espiritual, y por el cual fue apoyado y sostenido; o eso, como hombre, surgió de la raíz de David, o descendió de él; y para que caiga con este último, lo que puede ser explicativo, "la descendencia de David"; es decir, el suave de David, según la carne, un nombre frecuente del Mesías;

Mateo 1:1. Dios prometió que el Mesías debería ser de la semilla de David, y de acuerdo con su promesa, levantó a Israel de su semilla, un salvador Jesús, la misma persona aquí hablando,.

Hechos 13:23 que agrega,.

y la brillante y la estrella de la mañana; Cristo se compara con una "estrella", como en.

Números 24:17 por su luz, la luz de la naturaleza y de la gracia, y del estado de Jerusalén que es de él; Y por su gloria, su gloria es la gloria del único engendrado del Padre, y él tiene una gloria, como mediador, que sus santos alguna vez contemplarán, y estarán encantados con; y por su influencia, todas las bendiciones de la gracia, la vida y la justicia, siendo de él; y a una estrella "brillante", porque es el brillo de la gloria de su padre, y tan espléndidas, brillantes e ilustres, que él es ligero en sí mismo, y en él no es ninguna oscuridad; y a una brillante estrella "por la mañana", que muestra la noche se está desactivando y el día se está acercando, y es el fósforo, o el suplemento de la luz; Como Cristo, por su primera venida, que fue entonces la diasprecing de lo alto, puso fin a la noche de la oscuridad judía, y suspendió el gran Día del Evangelio, por lo que a menudo le habla los profetas, y llevó la vida e inmortalidad a la luz por el Evangelio, y mostró el camino a la vida eterna por sí mismo; Así que, por su segunda venida, a la que se refiere este personaje, pondrá fin a la noche de la oscuridad anticristiana, Pagan, Papal y Mahometan; De modo que no haya más noche, y hará un día eterno, y traiga tanta luz a la ciudad santa, que no necesitará una vela, ni la luz del sol o la luna. El amanecer de la luz en la Reforma fue una presección de esto, Apocalipsis 2:28 Llamada allí la estrella de la mañana. Con gran propiedad y pertinencia son estos títulos aquí asumidos por Cristo, como "la raíz y la descendencia de David", o el hijo de David, cuando estaba a punto de sentarse en el trono de su padre David, y poseer su reino en el más visible y manera gloriosa; y "la estrella brillante y de la mañana", cuando iba a acompañar a tal luz en la nueva Jerusalén, como haría que todos los demás no sean innecesarios. Aijeleth Shahar, en el título de Salmo 22:1 que es un salmo que pertenece al Mesías, es, por algunos escritores judíos L, interpretados, כוכב הבוקר, "la estrella de la mañana", la Título de Cristo aquí.

l APUD KIMCHI en LOC.