Cantares de los Cantares 1:14

mi amado [es] para mí [como] un grupo de camphire en los viñedos de Engedi. Engedi era un lugar cerca de Jericó, y famoso por las palmeras, como era así, por lo que se llama Hazazontamar, 2 Crónicas 20:2. Pliny o Steeking de este lugar, que él llama a Engadda, dice, es insuperable a Jerusalén para la fertilidad y las arboledas de las palmeras; Y observa Josefo P, que creció las mejores palmeras y opobalsam; Por lo tanto, Aben Ezra, y otros escritores judíos, piensan que las fechas, el fruto de las palmeras, que crecen en grupos, están aquí significadas: y porque el árbol de la balsam también, creció en este lugar, como se observó antes de Josefo, y creció en la forma de las vides, como otras q afirman; y esto se dice que, esté en viñedos, algunos han pensado que eso podría estar, cuida; Pero lo que es valioso es una goma o lágrima, que cae de ella, y no la fruta en grupos, que no tiene: ni se debe suponer que lo que llamamos "Camphire" debería ser significado, lo que crece no en grupos, Y fue desconocido para los antiguos; ni el "Cyperus", o "Cypoirus", como Cocceius y otros. Los lectores de la versión de septuagint "Chipre": y había un árbol de este nombre que creció en Askelon en Judea, que, según Plinio R, llevaba una flor blanca de un olfato dulce; y que, en Italia, se llamaba "Ligustrum", el Privet Tree, elogiado por los poetas S por su peculiar blancura; y el árbol de ciprés es considerado por Josefo T entre los árboles odoríferos que crecieron sobre Jericó, cerca de los que enmedi. La palabra aquí utilizada se encuentra en la misna; y los comentaristas que dicen, es lo mismo que, en árabe, se llama "alhena", el ciprés, y se refiere a este lugar; de que dr. Shaw X dice,.

"Esta hermosa y odorífera planta," Alhenna ", si no se corta anualmente, y se mantiene bajo, crece diez o doce pies de altura, apaga sus pequeñas flores en clusters, lo que produce un olor muy agradecido, como Camphire. ''.

Pero, después de todo, tal vez la vid Chipre está aquí, que, según Plinio Y, fue la mejor y la mayor de las vides; y que, aunque creció en Chipre, de donde tuvo su nombre, pero algunas plantas pueden obtenerse por Solomon, y plantadas en los viñedos de Engedi; O hubo tal, como ellos, y fueron llamados por el mismo nombre: Jarchi, desde una antigua exposición de los suyos, se relaciona, de que los viñedos de este lugar brindan frutos cuatro o cinco veces al año; Alshech dice siete. Ahora, como Cristo se compara con una vid,.

Juan 15:1; La iglesia puede compararlo con un grupo de uvas de la vid de Chipre, estimó lo mejor; Hay un grupo de todas las perfecciones, divinas y humanas, en él; y de todas las bendiciones espirituales del pacto eterno, y de todas las preciosas promesas en ella; y de toda la gracia del Espíritu, y la plenitud de ello, que está en él. Los judíos llama a un hombre, eminente para la virtud, y una gran parte de conocimiento, "clusters" z; e interpretan "Eschol", un cluster, por איש שהכל הו, "un hombre que tiene todas las cosas en él" A: tal es Cristo, en el sentido más alto, teniendo todas las perfecciones, excelencias y virtudes, en él. Algunos abandonan la palabra sin traducir, "Copher" B, y que tiene la significación de la expiación y la propiciación; y tan bien de acuerdo con Cristo, que es la propiciación del pecado, y ha hecho expiación por ello. El obispo Patrick observa, que los antiguos médicos hebreos, al dividir la primera palabra "Eschol", descubrió el misterio del Mesías; Teniendo en cuenta lo que lea así, איש כל כופר, "Mi amado es para mí, el hombre que propita" o "expia todas las cosas"; Es decir, todos los pecados y transgresiones: en el Talmud C se explica,.

"Él, cuyas cosas están, ha expuesto a mi iniquidad; ''.

Qué Cristo ha hecho por su iglesia y su gente; y lo que lo hace precioso, y es una cuestión de alegría y alegría, Romanos 5:11 1 Juan 2:2.

o nat. Hist. l. 5. C. 17. p antiguo. l. 9. C. 1. s. 2. q justin. e trgo, l. 36. C. 3. Plín. Nat. Hist. l. 12. C. 25. Vid. Foliot en loc. r plin. Nat. Hist. l. 12. C. 29. s virgil. Eclog. 2. v. 18. Óvulo. Metamorfo. l. 13. Fabuloso. 8. T de Bello Jud. l. 4. C. 8. s. 3. u sheviith, c. 7. s. 6. w maimon. Bartenora en Ibid. x viajes, p. 113, 114. editar. 2. y nat. Hist. l. 14. C. 1. z misnah sotah, c. 9. s. 9. a. Bab. Temurah, siguiendo. 15. 2. Jarchi, EZ Chaysim en Sotah Ibid. B כפר "Copher", Pagninus, Montanus, Cocceius, Marckius. c t. Bab. Sabbat, fol. 88. 2.