Cantares de los Cantares 2:7

le cobro, Oh, Hijas de Jerusalén ,. De quién, ver Cantares de los Cantares 1:5. Hay cierta dificultad en estas palabras, ya sea que sean pronunciadas por la Iglesia, o por Cristo: según nuestra versión, son las palabras de la Iglesia, y la Feria de Ofertas es el sentido; ya que se hablan con las vírgenes, sus compañeros, que esperaron sobre ella; y la forma de habla no es por orden de orden, como por medio de la adjudicación; Y el asunto, el estilo y el lenguaje de ello, Cristo siendo el amor de la Iglesia; y la frase, "hasta que él, por favor", mejor acuerda con su soberanía y su autoridad, que está en libertad de quedarse, y retirarlo de su pueblo con placer; y el contexto y el alcance del lugar parecen confirmarlo; La Iglesia, disfrutando de la comunión con Cristo, no elige que deba ser perturbado, y por cualquier medio debe ser causado a partir de ella. Otros piensan que son las palabras de Cristo, y no sin razón; Ya que era la iglesia la que estaba en los brazos de Cristo, y se había quedado dormido en ellos; y la frase, "Mi amor", es utilizado por Cristo con respecto a su iglesia, Cantares de los Cantares 7:6; Y no esto, sino otro, es usado por ella con él; y además, tanto la palabra para "mi amor", y lo que se renderizan ", por favor", son femeninos, y mejor están de acuerdo con ella, "que me remeceste," o "este amor, hasta que ella le guste"; Así que Michaelis D interpreta y hace que la palabra para "amor [por] esta encantadora"; La palabra es muy enfática, el amor, el famoso amor, el conocido amor E: Agregar a los cuales, las siguientes palabras parecen confirmar este sentido ", la voz de mi amada", que había escuchado, adjudicando a las Hijas de Jerusalén. Esta carga está hecha,.

por los Roes, y por los posterios del campo ; No es que cualquiera de ellos o su iglesia juró por ellos; pero las palabras pueden ser descriptivas de las personas abordadas por las criaturas, entre las que estaban alimentando a sus rebaños, o a quienes se deleitaban para cazar f; o eran criaturas amorosas y encantadoras, ya que ellos: y el cargo es que continuarían entre ellos, y a la mente su negocio, y no darían disturbios a Cristo o la Iglesia; o estas criaturas son llamadas como testigos de este cargo, que, si no se observan, se llevarían contra ellos: o el cargo está hecho por todo lo que es querido, estas son criaturas agradables y encantadoras, que no interrumpirían la comunión mutua de Cristo y su iglesia; o puede ser un grave amenazante, que, si se les ignoran el cargo, deberían convertirse en alimentos como los husos y posteriores; y que deberían ser tan cautelosos de revolver y despertar a la persona que significaba, ya que serían de comenzar a esas criaturas timororias. El cargo es,.

que no levantas, ni despierta mi amor, hasta que pueda ; o, "hasta ella, por favor"; Si es el cargo de la Iglesia, puede llevar a observar que Cristo es el objeto del amor de la Iglesia; Y que ella es su lugar de descanso; que no pueda ser perturbado y criado por un comportamiento hostil hacia él, o por animosidades entre ellos; Ese santos debería tener mucho cuidado de que no provocan a Cristo para que se salga de ellos; Y esa comunión con él está totalmente plena, cuando y cuánto tiempo continuará; Depende tanto de su voluntad soberana como los primeros actos de su gracia hacia ellos. Pero si este es el cargo de Cristo, no para perturbar a su iglesia, entonces se puede observar, que la Iglesia es el objeto del amor de Cristo, y siempre continúa; que la iglesia duerme y toma el descanso en los brazos de Cristo; que no debe entenderse de una somnolencia y sueño criminal, pero de reposo y descanso cómodo, Cristo le da a sus amados, en comunión consigo mismo; que ama y se deleita en la compañía de su pueblo, y no los teniaría alternos en su compañerismo con él; y, aunque, mientras que la gracia está en ejercicio, los santos son deseosos de disfrutar de la presencia de Cristo siempre; Sin embargo, cuando es de otra manera, se vuelven indiferentes, lo que provoca a Cristo a partir de ellos; y por lo tanto, se dice: "Hasta que ella le plazca": y, y, a medida que se le da este cargo a las "Hijas de Jerusalén", los jóvenes conversos o los creyentes débiles; sugiere que son aptos para molestar a Cristo y su iglesia; molestar a Cristo por su impaciencia y frowardness, como los niños; Por lo tanto, la Iglesia actúa la parte de una madre que cobra a sus hijos a calmar, y no perturbar a su esposo amoroso, mientras disfrutaba de su compañía; y molestar a la Iglesia, a través de su debilidad, no poder soportar las doctrinas sublimes del Evangelio, y a través de su ignorancia del orden del Evangelio.

d no. en lowth praelect. de poes. Heb. pag. 158. e asi que los amantes se llaman con frecuencia "Amor et Amores", "Amor y amores", VID. Tehocrit. Idilio. 2. Óvulo. Briseis achilli, v. 12. Plauti Curculio, Ley. 2. Carolina del Sur. 3. v. 78. Millas, actuar. 4. Carolina del Sur. 8. v. 67. Poenulus, actuar. 5. Carolina del Sur. 3. v. 49. Moslell. argano. v. 1. Persa, arg. v. 1. F "Virginibus Tyriis MOS EST GESTARE PHARETRAM", VIRGIL. Eneida. l. 1.