Cantares de los Cantares 5:11

su cabeza [es como] el oro más fino ,. Aquí la iglesia entra en una descripción particular y la encomio de su amada, que continúa hasta el final del capítulo; Y ella comienza con su "cabeza", que se compara con el oro más fino. Algunos piensan que se entiende algún adorno de la cabeza, como una diadema o una corona de oro; O bien, el cabello de la cabeza, que, aunque, después, se dice que es negro, pero en polvo con polvo de oro, miró el color del oro, especialmente en los rayos del sol sobre él; Al igual que el cabello de los jóvenes de Salomón que lo asistió, siendo decorado, así, como se relaciona Josefo; y que la costumbre de polvo se usó el polvo de oro con polvo de oro por algunos de los emperadores romanos w. El oro aquí se llama "Oro de Phaz", o "UPHAZ", como en Daniel 10:5. "Fez", con los árabes, significa oro; La ciudad de Fez tenía su nombre de por lo tanto; En un lugar donde se construyó, se encontró una cantidad de oro en él, lo que le dio su nombre X: Según Schultens Y, el oro se llama "Phaz", de su salto, ya que estaba fuera de las clañes de la Tierra, y brillando y paseando después de una lluvia de lluvia cayendo sobre la tierra, donde hay una mía de ella, por lo que significa que se descubre; y de tal oro, como el mejor y más puro, Diodorus Siculus Z habla, como se encuentra en Arabia; y que, de la pureza de ella, se llamaba "Apyron", porque no necesitaba purificar por fuego: y que es el mejor y mejor, se usa para expresar la excelencia superlativa de Cristo; porque puede ser representado, "el oro del oro" a, no hay ninguno como él. Por la "cabeza" de Cristo, algunos entienden al Padre de Cristo, se dice que es el jefe de Cristo,.

1 Corintios 11:3 No como Cristo es una persona divina, sino como hombre y mediador; quien, como tal, estaba sujeto a su padre, apoyado y confirmado por él; y quién, por su excelente gloria, se compara con el oro más fino, sin que no hay gloria como su. O bien, la naturaleza divina en Cristo puede ser significada, que es la cabeza, el jefe y la principal naturaleza en él; lo que le pone una gloria y una eficacia en todo lo que hizo y sufrió; y que es como el oro puro, fino y brillante, en el que todas las perfecciones de la deidad brilla de forma resplandeciente. O más bien, se entiende el liderazgo de Cristo sobre su iglesia; Como la monarquía de Nebuchadnezzar está representada por una cabeza de oro, Daniel 2:32; Así que Cristo, porque su reino es grande y glorioso, puro y espiritual, sólido y sustancial, duradero y duradero, eterno.

sus cerraduras [son] tupidas, [y] negro como un raven ; ¿Qué figuras se utilizan para exponer la belleza y la combinación de Cristo: el cabello grueso, espeso, bien fijado, o "colgante" B, ya que algunos hacen la palabra, colgando de la frente y las mejillas de una manera hermosa, hace muy cómicamente; y el pelo negro se consideró de forma cómoda c; y la negrura de un cuervo se contabiliza a un negro muy fino: y los naturalistas dicen, que los huevos, los cerebros y la sangre de los cuervos, se han utilizado para hacer el pelo negro. Por estas "Cerraduras" esposas [y] negras "de Cristo, algunos entienden los pensamientos y propósitos de Dios, el jefe de Cristo; que, como el pelo, y al igual que el pelo negro, son intrincados, oscuros y oscuros, no buscados e incomprensibles; Y, sin embargo, en la medida de lo conocido, son hermosos y encantadores; Especialmente a medida que aparecen en el esquema de la salvación, dibujados en la mente eterna: o más bien, como por otros, los creyentes en Cristo están destinados, por sus números, la dependencia de Cristo y la nutrición de él; Cantares de los Cantares 4:1; y, siendo como "Cerraduras" de cabello, bellamente establecido, como cuando se congregado y unido juntos en orden del Evangelio, son un adorno para Cristo, y ofrecen una vista encantadora para los espectadores, 1 Tesalonicenses 2:5, Apocalipsis 15:3.

eres antigüeda. l. 8. C. 7. s. 3. w vid. Bochart. Herozoico. par. 1. l. 3. C. 9. columna. 154. x leo africano. Descripción. Africae, l. 3. pag. 273. y comentario. en Provincia. viii. 19. xxi. 5. z bibliothec. l. 2. pag. 133. l. 3. pag. 179. A כתם פז "Aurum Auri", Mercerus. b תלתלים "Penduli", árabe, Bochart, así que Jarchi. C "Spectandum ---- Nigroque Capillo", Horat. de arte poeta. v. 37, "nigroque crine decorum", ib. Sermón. l. 1. Oda 32. v. 11. d plin. Nat. Hist. l. 29. C. 6. Aelian de animal. l. 1. C. 48. E "Crispi", Pagninus, Montanus, Piscator, Cocceius "Crispaturae", Buxtorf. Marcckius. f aristot. de generación. Animal. l. 5. C. 3. g ibid.