Comentario Bíblico de John Gill
Cantares de los Cantares 6:13
retorno, retorno, o shulamite; Retorno, devuelva ,. Por quien se entiende la iglesia, así llamado de su ser el cónyuge de Cristo, el verdadero Salomón; Siendo común que la esposa tenga el mismo nombre con su marido; Así, con los romanos, si el nombre del hombre era Caius, el nombre de la mujer era Caia: ¿El nombre de Cristo Salomón? El nombre de la iglesia es shulamite; ver Jeremias 23:6. La palabra de la que se deriva significa tanto la perfección como la paz; y la Iglesia puede ser llamada la Shulamita de su perfección, no en sí misma, sino en Cristo, en quien está completa, y perfectamente cómoda a través de su justicia; y también está denominado de la paz que ella tiene de Cristo, y él ha hecho para ella a través de su sangre, y él le da su espíritu; y de lo que ella hace o debería disfrutar en sus miembros, y de lo que será poseído de toda la eternidad. Ahora la Iglesia, la Shulamita, es muy probativamente deseada por las Hijas de Jerusalén para regresar; que se dice a no menos de cuatro veces, lo que muestra lo queridos con vehemencia que eran de su compañía: y percibir que estaba a punto de ir de ellos, la presionar con seriedad con la mayoría de ella para regresar, o para "turnar" b; para convertirse en sí misma, que su belleza y combustión pudieran ser más claramente vistos; Porque este es el fin propuesto por ellos,.
que podemos mirar contigo ; que todavía podrían tener más oportunidades de verla, y más estrechamente para examinar su belleza, por la cual ella estaba tan felicitada; y que podrían disfrutar de más de su compañía y conversación, que habían sido, y podrían esperar ser, más útil e instructivo para ellos. Una pregunta sobre esto sigue,.
¿Qué verás en el Shulamite ? ¿Qué pregunta se pone, ya sea por las hijas entre sí?; Algunos desean su regreso, y otros preguntan qué esperaban ver en ella, deberían regresar: o más bien se pone de la iglesia; ¿Quién pregunta a las hijas, lo que esperaban ver en ella, una criatura pobre, mezquinada, indigna, no aptos para ser atendidos, sin tener nada extraordinario, ni de hecho valioso o valioso, al verla? ¿Qué pregunta se responde así,.
como era la compañía de dos ejércitos :: ya sea por las hijas, declarando lo que esperaban ver en la iglesia; Una reunión tan gloriosa y alegre entre Cristo y ella, como a menudo se encuentra entre las personas grandes, asistidas con el canto y el baile; por lo que la palabra para la compañía es prestada por la Septuagint C "Choroi", una "compañía" de los que bailan y cantan; ver Salmo 68:24; o tal aparición como un ejército hace en la recepción de su príncipe, cuando se divide en dos bandas, por el bien de mayor honor y majestad. O más bien, esta respuesta es devuelta por la iglesia misma; significando que nada debía verse en ella, pero dos ejércitos, carne y espíritu, pecado y gracia, continuamente en conformidad entre sí; Lo que seguramente, pensó, no podría ser deseable y agradables a los ojos; ver Romanos 7:23.
b שובי επιστρεφε, septiembre. "Convertere", Sanctius, Marckius. C כמחלת ως χοροι, septiembre. "Sicut Chorus", Vatablus, Marckius, Michaelis, Alii.