Cantares de los Cantares 6:2

Mi amado se ha ido a su jardín ,. Lo que puede ser dicho por Salomón, en alusión a lo que él mismo no debía hacer, como se relaciona Josefh Q; Quien solía ir muy temprano en una mañana en gran pompa a Etham, a unas dos millas de Jerusalén, un lugar agradable, abundando con jardines y flujos de agua: o respeto, puede tener que los jardines del rey más cerca de Jerusalén, que estaban en el descenso. de Mount Sion, y alcanzado hasta la piscina inferior R; ver ; y que se encuentra más bajo que el palacio del rey, se le podría decir que se le ocurra. Y esto puede apuntar a la finca baja del pueblo de Dios en la Tierra, deprimido con tristezas, aflicciones y persecuciones; y la condescendencia de Cristo, visitándolos en su finca baja, y otorgándoles su graciosa presencia: del Jardín de Cristo, y de su entrada,.

Cantares de los Cantares 4:12.

Cantares de los Cantares 4:16.

Cantares de los Cantares 5:1; Y la Iglesia podría recordar lo que dijo: "Vengo a mi jardín", Cantares de los Cantares 5:1; Aunque pronto se quedó dormida y lo olvidó, y ahora lo llama a la mente, y así podría dirigir a las hijas donde estaba. Ella agrega,.

a las camas de especias ; de plantas odoríferas; a los cuales los creyentes particulares, plantados regularmente en las iglesias de Cristo, pueden compararse, por la excelencia y la fragancia de sus gracias; y entre los cuales Cristo se deleita a ser; Ver Cantares de los Cantares 4:13. Gussetius s cree que las palabras, tanto aquí como en Cantares de los Cantares 5:13, deben ser renderizados "ríos de especias"; Una expresión hiperbólica, que muestra que un hombre caminando por ríos de aguas, donde crecen las plantas aromáticas y las flores fragantes, perciben un olor tan dulce, que, mientras se refresca de la humedad de las aguas, parece estar caminando por ríos de especias. El final de su amado va hasta allí.

para alimentar en los jardines ; Para alimentar a sus rebaños, no en los comunes y en los campos, pero en los jardines, que es inusual: y por el cual se entienden iglesias particulares, donde Cristo alimenta a su pueblo, por su espíritu y por sus ministros, palabras y ordenanzas, consigo mismo, el pan de la vida; Con los descubrimientos de su amor, mejor que el vino; y con las doctrinas y promesas del Evangelio: o para alimentarse a sí mismo, o que "él [él mismo] podría ser alimentado"; por contemplar con placer cómo crecen las plantas, y las especias fluyen; Degustando los agradables frutos del jardín; y al observar con deleitar las gracias del espíritu en su pueblo en ejercicio vivo.

y para recopilar lilies ; para recortarlos con la mano u; Los lirios pueden ser recortados, por lo tanto, Horace W llama al lirio "Breve Lilium", el lirio de corta duración: a estos santos puede compararse, para la gloria, esplendor y belleza, reciben de Cristo; Ver Cantares de los Cantares 2:2; Hubo una reunión de estos en la muerte de Cristo, Efesios 2:10; y hay una reunión de ellos en llamadas efectivas, y en un estado de la iglesia, y en la comunión más cercana con Cristo; Pero aquí parece significar un recolectando por la muerte, cuando está completamente maduro, para disfrutar de la comunión eterna con él.

q antiguo. l. 8. C. 7. s. 3. Re el corógrafo de Lightfoot. Investigación sobre John, C. 5. s. 4. pag. 509. s EBR. Comentario. pag. 642. T לרעות "UT Ubi Pascature", V. L. Munster, Mercerus. u ευπνοα λειρια κερσοι, teocrit. Idilio. 19. v. 32. w carmin. l. 1. ODE 36, V. dieciséis.