Colosenses 1:25

De los cuales estoy hecho un ministro, ... no de Cristo, ni del Evangelio como antes, aunque ambos eran verdaderos; Pero de las iglesias por cuyo bien sufrió aflicciones; y que lleva en él una razón de su sufrimiento para ellos: no era un salvador del cuerpo, ni redentor de la Iglesia, ni el señor de la misma; Pero un ministro, un sirviente de ello, que lo ministró en cosas santas, en la palabra y ordenanzas; no un diácono, como la palabra, a veces significa, ni un ministro ordinario, o un pastor de una iglesia en particular; Pero un ministro de la Iglesia en general, siendo un apóstol enviado a predicar el Evangelio en todas partes: se le hizo un ministro, no por los hombres, ni cualquier cosa que recibió de los hombres; Tampoco por sí mismo, no por la usurpación, no se metió en esta oficina, o lo llevó sobre él mismo; Pero fue puesto en él por Cristo, quien lo contó fiel, le apareció, y lo convirtió en un ministro, lo calificó para esta oficina, lo llamó, y lo envió a interpretarlo: y lo que ejecutó.

Según la dispensación de Dios: o economía divina, que denota tal autoridad y administración como se usa en una familia. La Iglesia es la familia de Dios, se llama la casa y la casa de Dios, y la familia de la fe, parte de la cual está en el cielo y parte de la tierra; Dios es el propietario de la familia o el maestro de la familia; Cristo es el hijo sobre su propia casa; Los ministros son administradores en él, y su trabajo es dar a todos su porción de carne en la debida temporada; Su autoridad de Dios para hacerlo, y el ejercicio de ello, son la economía o la distribución del Evangelio comprometido con ellos: Esto es de Dios y no el hombre, porque ninguno, pero Dios puede darles un poder para prescindirlo, y que es puramente de su gracia, llamados, por lo tanto, la dispensación de la gracia de Dios, Efesios 3:2; Y aquí se dice que se le dará,.

que me dan por ti; no, de acuerdo con ningún mérito de suyo, que estaba ante un blasfemador, un perseguidor y una persona perjudicial para Cristo y su Evangelio; Pero de acuerdo con la pura gracia de Dios, y que no por sí mismo, sino por el bien de los demás, especialmente para los gentiles, y por lo tanto para los colosenses:

para cumplir la Palabra de Dios; O las promesas y las profecías contenían en la Palabra de Dios, respetando la predicación del Evangelio a los gentiles, y su conversión por ella; que tenía en gran medida su logro a través del Ministerio del Apóstol: o para llenar todos los lugares con la Palabra de Dios y el Evangelio de Cristo, como lo hizo el apóstol desde Jerusalén, y redondea a Illyricum, difundiendo el sabor del conocimiento de Cristo en cada lugar; y los pecadores se convierten, las iglesias se plantaron y se llenaron diariamente, como deben salvarse; o para predicar plenamente y fielmente el evangelio, manteniendo nada que sea rentable, pero declarando a todo el consejo de Dios, continuando fiel hasta el final, como lo hizo: para llenar o cumplir con las palabras es un hebraísmo, y significa confirmar. ellos, o actuar según ellos; Consulte 1 Reyes 1:14 y el Septuagint allí.