Colosenses 1:28

A quien predicamos, .... bajo las consideraciones anteriores; Como las riquezas, la gloria y el misterio del evangelio; como la esperanza que se puso antes de que los pecadores perdieran que se sostuvieran; Como el único Salvador y Redentor, por cuyos creyentes de justicia están justificados, a través de cuya sangre sus pecados están perdonados, cuyo sacrificio y la expiación de satisfacción se hacen, y en cuya persona solo es la aceptación con Dios: Cristo y él crucificado y salvación por él. , fueron los sujetos del Ministerio de los Apóstoles; En esto, se habitaban, y fue esto que fue bendecido por la conversión de los pecadores, la edificación de los santos, la plantación de iglesias y la creación y el establecimiento del reino e interés de Cristo:

Advertencia a cada hombre; de su estado perdido y condición por naturaleza; de la ira por venir, y el peligro que está en ella; de los terrores del Señor, y de un juicio terrible; mostrando a los pecadores que son injustos e impíos, que su naturaleza es corrupta e impura, su mejor justicia imperfecta, y no puede justificarlos ante Dios; que se ponen culpables ante él, y que la destrucción y la miseria están en todos sus caminos; y, por lo tanto, aconsejarles que huyan de la ira por venir, a la esperanza que se puso ante ellos en el Evangelio:

y enseñando a cada hombre en toda la sabiduría; No natural, sino espiritual y evangélico; Todo el evangelio de Cristo, el consejo de Dios, la sabiduría de Dios en un misterio, y todas las ramas de la misma; enseñarles a creer en Cristo para la salvación, para aferrarse a su justicia por la justificación, para lidiar con su sangre por el perdón, y con su sacrificio por la expiación de sus pecados; y para observar todas las cosas comandadas por Cristo, y vivir sobriamente, recientemente, y piadoso: por estas dos palabras, "Advertencia" y "Enseñanza", se expresan las varias partes del Ministerio del Evangelio; y que se extiende a todo tipo de hombres, ricos y pobres, vínculos y pecadores libres, mayores y menores, gentiles, así como judíos; y que están diseñados principalmente aquí, y en otros lugares, por cada hombre y cada criatura:

Que podamos presentar a cada hombre perfecto en Cristo Jesús; No en sí mismos, en el que sentido ningún hombre es perfecto en esta vida; Pero en la gracia, la santidad y la justicia de Cristo, en quienes todos los santos están completos: o puede considerar que la madurez de la comprensión y la perfección del conocimiento, que, cuando llegan a los santos se convierten en hombres perfectos en Cristo; y es el final del Ministerio del Evangelio, y a qué hombres lo traen; ver Efesios 4:13; y ser entendido de la presentación de los santos, no por Cristo para sí mismo, y a su padre, sino por los ministros del Evangelio, como su gloria y su corona de regocijo en el día de Cristo.