Colosenses 1 - Introducción

Introducción a los Colosenses 1.

Este capítulo contiene la inscripción de la epístola; El saludo habitual del apóstol; su Día de Acción de Gracias a Dios en nombre de los Colosenses para la Gracia recibida; sus oraciones, que más podrían darseles; Una enumeración de diversas bendiciones de la gracia, que requieren agradecimiento, en el que se establecen especialmente las glorias y excelencias de Cristo: y se concluye con una exhortación a una adherencia firme al Evangelio, tomada de la naturaleza, la excelencia y la utilidad de el ministerio de ella. La inscripción, y el saludo, están en 1 Tesalonicenses 1:1, y son las mismas con las de la epístola a los efesios, solo Timothy se une con el apóstol aquí, y los colosenses tienen El carácter adicional de los hermanos les dio.. El Día de Acción de Gracias está en 1 Tesalonicenses 1:3, el objeto de ello es Dios, el Padre de Cristo; el momento en que se hizo, cuando está en oración a él; su tema, la fe y el amor de los santos; a lo que se agrega, su felicidad aseguró para ellos en el cielo, su esperanza estaba familiarizada con: y, mientras que el evangelio fue el medio por el cual llegaron a la audiencia y el conocimiento de ello, esto se elogia con el tema de ello, la doctrina de verdad; De la propagación de ello en el mundo; ya de su eficacia al traer frutos en todos, a quienes llegó al poder, y que con constancia, 1 Tesalonicenses 1:5, y también del testimonio de epaphras, un fiel ministro de Cristo, y suya, que era querido para el apóstol, y de los cuales tenía la cuenta mencionada, 1 Tesalonicenses 1:7. Y luego sigue sus oraciones por ellos, para que puedan tener un aumento del conocimiento espiritual, y que podrían poner en la práctica lo que sabían; Y para ese propósito, se ajustan a ellos podrían ser bendecidos con fuerza, paciencia y larga, 1 Tesalonicenses 1:9. Y para excitar el juicio en sí mismo y en ellos, se da cuenta de varias bendiciones de gracia; de la gracia del Padre al dar una vínculo para la gloria eterna y la felicidad, al entregarse del poder de la oscuridad y traduciendo al reino de su hijo, 1 Tesalonicenses 1:12 y del hijo Grace en la obtención de la redención por su sangre, y procurar la remisión de los pecados, 1 Tesalonicenses 1:14, lo que lidera al apóstol a agrandar las excelencias del autor de estas bendiciones, en su persona divina. , como la imagen de Dios, y la primera causa de todos los seres creados, 1 Tesalonicenses 1:15, que él demuestra por una enumeración de ellos, según lo creado por él, y por su bien, por su preexistencia a ellos, y su dependencia de él, 1 Tesalonicenses 1:16, y en su capacidad de oficina, como mediador, siendo el jefe de la iglesia, el gobernador de ello, y el primero que se levantó de los muertos; por todo lo que parece que tiene, y debería tener la preeminencia, 1 Tesalonicenses 1:18. Y esto todavía se manifiesta más de que tenga toda la plenitud que está viviendo en él, para suministrar a su cuerpo a la Iglesia, de la cual él es la cabeza, 1 Tesalonicenses 1:19 y de la reconciliación de todos Los miembros de él a Dios por él, 1 Tesalonicenses 1:20, que la bendición de la gracia se amplifica en parte por los sujetos de ella, que son descritos por su antiguo estado y condición, alienígenas y enemigos. , y por su actual, reconciliado por la muerte de Cristo en su cuerpo carnal; y en parte al final, la presentación de ellos sagrada, sin culpa e irreprobable a la vista de Dios, 1 Tesalonicenses 1:21. Por lo tanto, es un titular de deber sobre tal que cumpla con el evangelio de Cristo, lo que trae las buenas noticias de paz y reconciliación, y es el medio de fe y esperanza; y el mejor, ya que lo habían escuchado, y otros también, incluso cada criatura bajo el cielo; y el apóstol era un ministro de ello, 1 Tesalonicenses 1:23, y por su ministerio, se amplía, al observar sus sufrimientos para la Iglesia debido al Evangelio, que soportó con Placer; Y, por lo tanto, deberían, por su ejemplo, se alentará a continuar en él, 1 Tesalonicenses 1:24. Además, argumenta lo mismo de su comisión de Dios para predicarlo por su sabor, 1 Tesalonicenses 1:25, y de la naturaleza y sujeto de ello, siendo un misterio oculto, y que contiene riquezas y gloria en ella; Sí, Cristo mismo, la fundación de la esperanza de la gloria eterna, 1 Tesalonicenses 1:26, y desde el final de la predicación, que era presentar a cada hombre perfecto en Cristo; que finaliza el apóstol trabajó y se esforzó por obtener a través del poder y la energía de la gracia divina, que forjó en él, y con él, 1 Tesalonicenses 1:28.