Colosenses 2:12

Enterrado con él en el bautismo, ... el apóstol continúa observando qué tan completa y perfecto son los santos en Cristo; que no solo están circuncidados en él en un sentido espiritual, y el cuerpo de los pecados de su carne se apaga, y se retira de ellos, en alusión al corte y echando alejándose del prepucio en la circuncisión; Pero que ellos y todos sus pecados fueron enterrados con Cristo, de los cuales su bautismo en el agua fue una representación animada: Cristo que había muerto por sus pecados, se colocó en la tumba, donde continuó por un tiempo, y luego se levantó de nuevo; Y, como fueron crucificados con él, también fueron enterrados con él, como su cabeza y representante; y todos sus pecados también, lo que dejó detrás de él en la tumba, significada por su tumba de ropa allí; y el bautismo que se realiza por inmersión, cuando la persona bautizada está cubierta de agua, y como se enterró, es un emblema muy significativo de todo esto; Es una representación del entierro de Cristo, y lo sostiene con mucha manera con la visión de la fe en el estado de los muertos, en la tumba, y señala el lugar donde yacía el Señor; Y también es una representación de nuestro entierro con él, como muerto al pecado, a la ley, y al mundo, por él. Esto se muestra ahora, ese bautismo se realizó por inmersión, o cubriendo todo el cuerpo en agua, ya que ninguna otra forma de administración de bautismo, como aspersión, o vertiendo agua en la cara, puede representar un entierro, o ser llamado uno; Y esto es lo que muchos de los intérpretes aprendidos poseen, y observen en este lugar:

en donde también estás resucitado con [él]; Cristo está resucitado de los muertos como la cabeza y el representante de su pueblo, y se resucitan con él; y su bautismo también es un emblema de su y su resurrección, administrado por inmersión, de qué manera solo se puede significar esto; Porque a la baja al agua, y estar debajo de ella, representa a Cristo que desciende al estado de los muertos, y su continuidad en él, por lo que la emersión, o sale del agua, representa su ascenso de entre los muertos, y la de su pueblo en él, para caminar en la novedad de la vida; Porque el significado del apóstol es, que en los santos del bautismo se elevan con Cristo, así como en él enterrado con él: y esto.

a través de la fe de la operación de Dios; Es decir, es a través de la fe que los santos se ven enterrados y resucitados con Cristo, a los que la Ordenanza del Bautismo está asistiendo enormemente, donde hay verdadera fe; De lo contrario, sin fe, esta Ordenanza no será de ninguna utilidad para cualquier fin y propósito; Y no es ninguna fe la que se aprovechará, pero lo que es de la operación de Dios; La fe no es naturalmente en los hombres, todos los hombres no lo tienen; Y los que lo tienen, no lo tienen de sí mismos, es el don de Dios; Es lo que se trabaja en ellos, y por su poder funciona:

quien lo ha criado de entre los muertos; Esta es una perifrasis de Dios, el Padre, a quien la resurrección de Cristo de los muertos se atribuye generalmente; aunque no a la exclusión de Cristo, y del Espíritu, que también estaban preocupados; y se agrega aquí, en parte para mostrar en qué respeto la fe, que es el trabajo de Dios, lo tiene por su objeto, como habiendo criado a Cristo de los muertos, que fue entregado por delitos, pero se resucita nuevamente a través del poder de Dios para la justificación, Y quienquiera que con su corazón cree que esto se guardará; Y en parte, para mostrar, que el mismo poder se ejerce en la fe de la verdadera fe en el corazón, como lo expresaron en criar a Cristo de entre los muertos.