Comentario Bíblico de John Gill
Colosenses 2:14
Borrando la letra de las ordenanzas, ... Varias son los sentidos que los intérpretes dan de estas palabras; Algunos piensan en la escritura a mano, se entiende que el pacto Dios hizo con Adán, Génesis 2:17, que se está rompiendo, lo obligó a él y toda su posteridad a la pena de la muerte, pero es cancelada y abolida por Cristo; Otros, el acuerdo que los israelitas hicieron con Dios en el Monte Sinaí, cuando dijeron: "Todo lo que el Señor ha dicho, lo haremos, y seremos obedientes", Éxodo 24:7; que era como estaba poniendo sus manos, y se sentaba bajo la obligación de la obediencia, y, en caso de fracaso, a la pena de la ley; Otros, el libro de Dios del recuerdo de los pecados de los hombres, de los cuales están borrados cuando están perdonados; Otros, el Libro de la Conciencia, que da testimonio de todas las deudas, a todas las violaciones y la transgresión de la ley, que se puede decir que se estiran, cuando se pacifique con una aplicación de la sangre y la justicia de Cristo; Más bien, con otros, significa la ley ceremonial, que yacía en las ordenanzas y comandos de los buceadores, y es lo que, el apóstol luego habla de manera más clara y particularmente; y puede ser llamado así, porque la sumisión a ella fue un reconocimiento tanto de la fe como de la culpa del pecado; Cada lavado estaba diciendo, que un hombre estaba contaminado e impuro; y cada sacrificio fue la firma de la culpa y la condena de un hombre, y testificar que merecía morir como lo hizo la criatura, que se ofreció en sacrificio: o más bien, se pretende toda la ley de Moisés, que fue la letra de Dios, y se vio obligada a obediencia, y al castigo en caso de desobediencia; y esto los judíos z llaman חוב.
שטר, "la escritura de la deuda", y es la misma frase que la versión siríaca usa aquí: ahora esto fue como un libro de deuda, que mostró y testificó las deudas de los hombres; Es decir, sus pecados, cuántos son culpables, y qué castigo se debe a ellos: y se puede decir que es que.
Eso fue contra nosotros, lo cual fue contrario a nosotros; Su naturaleza es santa, justa, buena y espiritual, es contraria al corazón profano y carnal del hombre, y sus mandamientos desagradables de su mente y voluntad; Tampoco puede realizar lo que requiere; Tampoco puede estar sujeto a ella sin la gracia de Dios, más de lo que puede gustar sus preceptos; Y además, es contrario a él, y contra él, ya que lo carga con deudas, y las demuestra sobre él, para que no tenga nada que decir en su defensa; Sí, se procede en contra de él, y la maldice y se condena, y lo mata: pero Dios lo ha "borrado", Cristo habiendo comprometido como una garantía para su pueblo, para pagar todas sus deudas; Y esto lo hace, Dios ha cruzado el Libro de la Ley de la Ley, lo ha borrado, para que este libro no sea de ninguna fuerza; No se opone a estas personas, no puede mostrar ni probar ninguna deuda permanente, no puede exigir ninguna, ni infligir ninguna penalización: NAY, él tiene.
Lo sacó del camino; no debe ser visto o considerado como un libro de deuda; Es abolido y eliminado; Ya no está administrado por Moisés, como un pacto de obras, o en cuanto a su rigurosa exacción, maldición y condena; Esto es cierto de toda la ley de Moisés, así como de la ceremonial, que está absolutamente abolida y desanimada en todos los sentidos, debido a la debilidad y la no profesionalidad de ello:
Clavándolo a su cruz: a la Cruz de Cristo, demostrando que la abolición de ella se debe a la Cruz de Cristo; Donde y cuándo llevó la maldición y la pena de la ley para su pueblo, así como respondió todos los tipos y sombras de ella: se cree que es una alusión a una costumbre en algunos países, para cancelar los bonos, o los edictos de antigüedades y Decrees, al conducir un clavo a través de ellos, para que no puedan ser más legibles, o puede ser la escritura de Pilato, que contenía el cargo y la acusación contra Cristo; y que se colocó sobre su cabeza sobre la cruz, y se sujeta con las uñas A; Cada uñas en la cruz hicieron una tijera en esta escritura a mano, o un vínculo de la ley, que nos acuesta contra nosotros, por lo que era tan rent y desgarrado, que no era de ninguna fuerza: por lo tanto, el Espíritu Santo hace uso de varias expresiones, para mostrar que no hay nada en la ley de pie contra los santos; Está borrado, y no se puede leer; Se quita, y no se puede ver; Está clavado en la cruz de Cristo, y está destrozado en piezas, que nada puede ser producido de ella a su dolor y condena.
Z Teroror Hammor, Fol. 87. 1, 3. Un nonnus en Joh. XIX. 19. VID. Niccqueti Titulus S. Crucis, l. 1. c. 18. p. 128.