Daniel 10:6

su cuerpo también fue como el beryl ,. Es decir, esa parte de ella que no estaba cubierta con la prenda de lino, y fue vista, fue como una piedra tan preciosa, que se dice que es de color azul y cielo, lo que significa que era el Señor del cielo; Sin embargo, según su nombre, debe ser de color marino, verdoso; y así, según algunos, el beryl es. Cocceius piensa que se entiende el sardonyx, que es de un color de carne, y tan adecuado para expresar la combinación de un cuerpo humano; El berilo, de un color diferente, parece no tan apto para exponer el color agradable de un hombre. Braunius P es de opinión de que se entiende el crisolito, una piedra de un color dorado; y toma el sentido de ser, que tal fue el brillo de la faja dorada sobre sus lomos, que el resto de las partes del cuerpo aparecieron como si todo el oro:

y su cara la apariencia del rayo ; excediendo brillantes, muy deslumbrantes hacia el ojo, y golpeando terror a la mente; expresivo de algo muy horrible y majestuoso; y está de acuerdo con Cristo el sol de la justicia, cuyo rostro o rostro en su transfiguración en el Monte, y cuando John lo vio de manera visionario, era, como el sol brilla en su fuerza, en el solsticio de verano, o en el mediodía, MATEO 17: 2 , de quien es toda la luz del conocimiento y la verdad, de alegría, paz y comodidad, de gracia y gloria; y qué dardos de manera rápida y tan poderosa de él como los rayos del sol, o como un rayo de un extremo del cielo al otro; y se irradia y se ilumina de forma brillante y clara:

y sus ojos como lámparas de fuego ; denotando su omnisciencia de todas las personas y cosas; y cómo la perforación y la penetración de sus ojos se encuentran en los asuntos de hombres y estados, por los cuales se ven claramente, y a quienes son conocidos exactamente; y lo feroz y terrible que su ira es hacia sus enemigos, y cuyos miradas deben inyectar temor y aterrorizarlos; Ver Apocalipsis 19:12:

y sus brazos y sus pies como en color a latón pulido ; denotando su gran fuerza para la acción, su estabilidad y firmeza, y la gloria de su poder, en pisotear a sus enemigos, y someterlos; especialmente como se muestra en la redención de su pueblo, cuando su propio brazo forjó la salvación para ellos; Cuando vino, viajando en la grandeza de su fuerza, y trodó la viticultura de la ira de su padre; cuando puso los pies en los cuellos de los enemigos de su pueblo, y obtuvo una victoria entera sobre el pecado, Satanás y el mundo, bajo cuyos pies son, y siempre estarán sujetos:

y la voz de sus palabras ; no de la ley, que era una voz de palabras, que escuchaban que no eran más escuchadas, y eran muy sonorosas y terribles; pero más bien del evangelio, de las palabras y doctrinas de la gracia y la verdad, que se derivó de la boca de Cristo, y fueron tales como se preguntaban en; que es una voz de amor, gracia y misericordia, dulce, encantadora y seductora, poderosa y eficaz; Y las palabras de ello son las palabras de paz, perdón, justicia, vida y salvación; Sí, esta voz de Cristo puede tomar en su voz y palabras de comandos, sus ordenanzas e instituciones, que requiere una obediencia para; e incluso sus amenazas de ira y ruina a hombres malvados, así como sus promesas graciosas y preciosas a su pueblo: y esta voz de la suya se dice que es.

como la voz de una multitud ; de muchos muchos hombres juntos; Cuya voz se escucha un largo camino fuera, y es muy fuerte y poderoso: o,.

como la voz del ruido q; que puede entenderse sobre el ruido de una multitud de hombres, o del mar, o de muchas aguas; Consulte Apocalipsis 1:15 y puede intentar el poder y la eficacia de sus palabras, ya sea en sus doctrinas, o en sus juicios, en una forma de gracia y comodidad, o de ira y venganza.

p de vestitu sacerdot. Hebrista. l. 2. C. 17. Sect 10, 11, 12. pag. 721, 722. Q ככול המון "UT VOX TUMULTUS", MONTANUS, "[VEL] Strepitus", Piscator, Michaelis.