Daniel 11:21

y en su finca resistirá una persona vil ,. Sobre su base o parada, en el mismo lugar donde se mantuvo el filetador de Seleucus, sucedió a Antíoco Epifanes, su hermano, llamado "vil", siendo un hombre muy inmoral, dado a la embriaguez, la perredad, la impureza y los lujuriosos, y un perseguidor violento de la Iglesia de Dios. La palabra significa "despreciable" P; Era una persona vil, y condenaba justamente por sus vicios, y también por esa mala y la vida innoble había vivido en Roma, habiendo sido un rehén allí durante once o doce años; Y aunque los otros rehenes fueron cambiados en el final de tres años, pero permaneció; Lo que muestra lo que tenía en cuenta incluso con su padre; y no estuvo en ninguna estima con la gente, entre los cuales, por sus monstruos y frolticos, se hizo ridículo; al divagar por las calles con un sirviente o dos; Conversando con los comerciantes sobre sus operaciones; Beber con extraños, y personas de baja vida; Reveling en Merry Bouts con los jóvenes; Poniendo hábitos extraños; desechando su dinero entre la chusma, y ​​las piedras en aquellas que lo siguieron; Lavado en baños públicos entre la gente común; Todo lo que, y muchos otros, son reportados P de él por los historiadores; Por lo tanto, fue llamado por algunos epimanes el loco; aunque se llevó a sí mismo el título de epifanes el "ilustre", lo contrario de su personaje. Este es el pequeño cuerno en Daniel 8:9 y quién fue un tipo eminente de anticristo, con quien su personaje está de acuerdo, así como otras cosas:

a quien no le darán el honor del reino ; ni su padre, ni su hermano, ni los compañeros y personas de la tierra del reino de Siria; nunca pensaron que alguna vez pensaban hacerlo rey; Ni lo eligieron, ni lo llamaron, ni lo coronaron:

Pero vendrá en pacíficamente, y obtendrá el reino por halagos ; Pretendiendo tomarlo, no para sí mismo, sino por su sobrino Demetrio, hijo de su hermano Seleucus, ahora un rehén en Roma, en su lugar; para que los estados se opongan a él no, pero lo admitieron en silencio, pensando que todo era seguro para el legítimo heredero y sucesor; Y cuando tenía posesión por su sobrino, lo obtuvo por sí mismo por sus discursos halagadores a los nobles, y sus dones entre los ciudadanos, y sus grandes pretensiones a la clemencia y la humanidad; O estas "halagañas" pueden referirse a los artificios que solía ganar a Eumenes rey de Pergamus, y el Attalus su hermano, para ayudarlo contra Heliodorus el usurpador; y las promesas de la amistad y la asistencia contra los romanos que le hizo a ellos, y por cuya ayuda vino pacíficamente al reino.

P נבזה "Despertar", Pagninus, Montanus; "Contemptus", Vatablus, Piscator, Versión Tigurine. q Ver la conexión de Prideaux, par. 2. B. 3. pag. 153, 154, fuera de Athenaeus, Diodorus, C. y la historia universal, vol. 9. pag. 276, 277, 289, 290.