Daniel 3:14

Nebuchadnezzar Spoke y les dijo: ¿Es verdad ,. Lo que he oído hablar de ti, lo que eres acusado y acusado de; Seguramente no puede ser; Así que Aben Ezra y Saadías interpretan la palabra como nosotros, y todas las versiones orientales: solo se usa en este lugar: se expresa a través de la admiración, como observa Jacchiadés; Ser increíble para el rey, lo que nunca pudo creer, a menos que pareciera llano en sus propios ojos. Algunos o lo hacen, ¿es una "desolación?" tan jarchi; ¿Mi decreto es tal? ¿O no deberías obedecerlo? fue esto sufrido, nada más que desorden y desolación se seguiría en el reino: "¿Es de propósito?" Como otros p; ¿Has hecho esto voluntariamente y a sabiendas, o a través de la imprudencia y la inadvertencia? Si este último, es perdonable; Si no, no puede ser asumido con. De Dieu, desde el uso siríaco de la Palabra, lo hace, "¿Es una broma?" ¿En serio, y en buenas seres, o en broma, "que no adoraste a mis dioses? ¿O te burlas de mí y ellos?".

o shadrach, malshach y abednego ; en quienes he conferido tantos favores, recaudados de una finca baja a una alta, y aún lo usan de esta manera:

no sirves a mis dioses ; Uno pensaría que no tenía necesidad de haber hecho esta pregunta; Dado que debe saberlo, que, por su nación y la religión, sirvieron solo un Dios, y no podían servir a ningún otro; Y que por su práctica diaria nunca lo hicieron, en los que se entregaron:

Torre la imagen dorada que he establecido ? Es por el bien de esto, la pregunta se pone; Esto fue lo que su corazón fue puesto en; Y tal fue su orgullo, que no podía soportar ningún control en él.

O הצדא "Nunquid Desolatio?" Montanus. Así que Jacchiades, y algunos en Ben Melech. P "¿Un Certo Consilio?" Junius Tremellius "Sive Ex proponente?" Pisada; Entonces rabbenu hai en Ben Melech; "¿Una de Industria?" Cocceio; "Num Revera, [VEL] Studiose?" Michaelis.