Daniel 4:17

este asunto es por el decreto de los observadores ,. Es decir, el corte del árbol, y lo que está significado por ella, fue con el consejo, el consentimiento y la aprobación de los observadores, por los cuales generalmente se entiende a los ángeles; No es que sean los autores de este decreto, sino aprobadores de ello; y estaban listos, no solo para suscribirlo, sino para ejecutarlo; Estar contra un hombre malvado, y un opresor del pueblo del Señor: están representados como asesores con Dios; llamado a una consulta con él; aludir a la forma de reyes y príncipes, que tienen su consejo privado, con quien aconsejan en ocasiones; Aunque, hablando adecuadamente, nada de esta naturaleza debe atribuirse a Dios, solo después de la manera de los hombres; ver 1 Reyes 22:19.

y la demanda por la palabra de los sagrados ; Lo mismo que antes, en otras palabras; Los observadores y los sagrados son los mismos, los Ángeles Santos.

Daniel 4:13: y el decreto y la demanda igual; o la solicitud O, o Petición; que muestra lo que tenían en el decreto; Sólo solicitaron que pudiera pasar, o ser llevado a ejecutar; aunque algunos entienden a esto de los santos en la Tierra, quienes, en sus oraciones y súplicas, solicitadas a los juicios de Dios derribar a este orgulloso monarca: sin embargo, después de todo, puede ser mejor interpretar a la totalidad de las tres personas en el Dios, que son perfectamente puros y santos, esencialmente e inderivativamente; y pueden llamarse observadores, porque cuidan el bien, para traerlo sobre el pueblo del Señor; y sobre el mal, para traerlo sobre sus enemigos: y para ellos bien de acuerdo el decreto y la demanda; Y, más bien, se puede pensar que es el verdadero sentido, ya que este decreto se llama el decreto del más alto, Daniel 4:24 y quién se expresa en la próxima cláusula:

a la intención de que los vivos puedan saber que el rulet más alto en el reino de los hombres ; Aunque los hombres tienen reinos en la tierra, y multitudes sujetos a ellos, pero no son soberanos absolutos; Hay un dios que es más alto que ellos, en cuyo control son, y lo que quiere agradar a sus reinos, de los cuales el evento significado en este sueño fue una prueba; y se llevaría a propósito para que parezca parecer que aquellos que viven en la tierra (porque, en cuanto a los muertos, no saben nada lo que se hace en él), ambos príncipes y personas, podrían estar suficientemente convencidos de la verdad de la misma:

y lo data de quien sea lo que él lo hará ; es decir, el reino; Él lo toma de uno, y se lo da a otro; Tire de uno, y pone a otro, como le plazca; Ver Daniel 2:21:

y se resuelve sobre él los hombres más calientes de los hombres ; o, "el más bajo de los hombres" p; Hombres del rango más malo y más bajo y condición de la vida, ya que David fue tomado del Sheidfold, y se hizo rey de Israel; Tal vez el respeto es necesario para el propio Nabucodonosor; No a su persona, como Saadías, quien dice que era corto, y baja de estatura; Pero a su estado y condición de Llater, cuando fue tomado de entre las bestias del campo, y se restauró a su trono y reino.

O שאלתא "Petitio", Pagninus, Montanus; "postulatio", munster; "Hoc postulatum", Junius Tremellius "Petitio Haec", Piscator. P שפל אנשים "Humliem Hominum". Montanus, Grotius; "Humilem Inter Ingines", Pagninus; "Humilem virorum", Michaelis; "Humillum Hominum", Cocceius.