Comentario Bíblico de John Gill
Daniel 4:30
el rey habló y dijo ,. Ya sea dentro de sí mismo, o a sus nobles sobre él; O quizás a los extranjeros que él había tomado con él para mostrar la grandeza de la ciudad:
no es esta gran babilonia, que he construido ; bien podría llamarlo genial, porque, según Aristóteles, fue más como un país que una ciudad; Fue, como dice Pliny D, sesenta millas en la brújula dentro de las paredes; y Herodotus E afirma que fue cuatrocientas y cuatro puntas de Furlongs, y tal la "grandeza" de ella, y así se embelleció, ya que ninguna otra ciudad fue que alguna vez supo; Jeremias 51:58, aunque el rey parece haber ido demasiado lejos, al atribuir el edificio de él a sí mismo; Al menos él no era el constructor original de ello; Porque se construyó muchos cientos de años antes de que Nimrod o Belus, que eran iguales, Génesis 10:10, y fue mucho aumentado y fortalecido por los semiramis, la esposa de su hijo ninus; Por lo tanto, a ella, a veces, el edificio de ella se atribuye; Pero en la medida en que podría ser en tiempos posteriores, muy descuidados por los reyes asirios, siendo Nín, siendo la sede de su imperio; Nabucodonostar, cuando llegó al trono, y especialmente después de que se había enriquecido con los botines de las naciones conquistadas, agrandadas enormemente, embellecidas y fortificadas: y Berosus F se relaciona, que no solo adornó el templo de Bel con ello, sino de la ciudad que era de edad, hizo una nueva, y la fortificó, construyó tres paredes dentro, y tantos sin; y otro palacio real contiguo a la de su padre, que lo superó en gran medida; y colgando de jardines en él, que miró a una distancia como las montañas, por el placer de su esposa; Y ahora, porque había hecho tanto a la reparación, la ampliación y la fortificación de esta ciudad, se lo lleva al honor de ser el constructor de ello: y esto se hizo, dice,.
para la casa del reino ; que podría ser la sede del imperio, y un lugar adecuado para que la familia real deteniera, que tenga su palacio, y mantenga su corte en:
por el poder de mi poder ; A través de las grandes riquezas, fue poseído, que empleó en muchas grandes obras, como antes relacionadas, a la ventaja de esta ciudad; Se toma todo a sí mismo, y excluye todos los instrumentos, e incluso a Dios mismo; Sin embargo, a menos que el Señor construya la ciudad, en vano los constructores construir, Salmo 127:1:
por el honor de mi majestad ? No tanto en beneficio de la ciudad, por el bien de sus sujetos, en cuanto al honor y la gloria de sí mismo; Para mostrar sus riquezas, poder y grandeza, y para hacer su nombre inmortal a las edades futuras.
c político. l. 3. C. 3. d nat. Hist. l. 6. C. 26. e clio, sive l. 1. C. 178. f apudo joseph. Antiguo. l. 10. C. 11. secta. 1. contrario. Alion, 1. 1. secta. 19.