y para la majestad que le dio ,. La grandeza de su poder, la plureza de sus dominios, y los vastos ejércitos que tuvo en su orden:

todas las personas, naciones y lenguas, temblaban y temblan ante él ; No solo aquellos que estaban sujetos a él, sino a los que solo habían oído hablar de él: quien temía su acercamiento a ellos, y que se encontraban en sus manos victoriosas, y que le hacían vasallos:

a quien él mató; y a quien él mantendría vivo ; gobernó de manera arbitraria y despótica, y mantuvo el poder de la vida y la muerte en sus propias manos; A quien él le pondría a muerte, aunque siempre tan inocente; y a quien él se conservó de la muerte, aunque siempre merecía; No tenía en cuenta la justicia, pero actuó de acuerdo con su propia voluntad y placer. Jacchiades hace que la última cláusula, "a quien apuntaba": pero tanto la puntuación de la palabra, como la antítesis en el texto, requieren el sentido que da nuestra versión, y que es confirmada por Aben Ezra y Saadiah:

y a quien él se estableció: y a quien pondría en ; Según su placer, crió a personas de una finca baja a una gran dignidad, y los puso en puestos de honor y ganancias altos, como lo hizo Daniel: y otros lo rebelaron, los sacaron de sus lugares y los redujeron a El menor grado de desgracia y pobreza; y todos de acuerdo con su voluntad absoluta e irresistible, sin dar ninguna razón para lo que hizo.

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