Daniel 7:13

vi en las visiones nocturnas ,. Muy probablemente la misma noche en que tuvo el sueño y la visión de las cuatro bestias; Pero esto que sigue, siendo presentado un nuevo objeto, se introduce y prefiera después de esta manera; así como, ser algo maravilloso y digno de atención, tiene un "he aquí" prefijo:

y he aquí que el hijo del hombre vino con las nubes del cielo ; NO JUDAS MACCABAEUS, como PORPHYRY; Tampoco el pueblo romano, como Grotius; ni la gente de Israel, como Aben Ezra; Tampoco la gente de los santos de los más alta, como Cocceius; Pero el Mesías, como la mayoría de los intérpretes cristianos, e incluso los propios judíos, tanto antiguos como modernos, permiten. En el antiguo libro de Zohar, se dice,.

"En los tiempos del Mesías, Israel será un pueblo, al Señor, y los convertirá en una nación en la tierra, y se gobernarán por encima y por debajo; Como está escrito, "he aquí, uno como el hijo del hombre vino con las nubes del cielo"; Este es el rey Mesías de quien está escrito, "y en los días de estos reyes, el Dios del cielo, estableció un reino que nunca será destruido", c. Daniel 2:44 ''.

Así, en el Talmud, esta profecía se reconcilia así con otra, con respecto al Mesías, en Zacarías 9:9, a lo que r. Alejandro dijo: r. Joshua Ben Levi objetos lo que está escrito,.

y, he aquí, uno como el hijo del hombre vino con las nubes del cielo y está escrito, "pobre, y monta sobre un culo": lo cual es así ajustado,.

"Si ellos (los israelitas) son dignos, él (el Mesías) viene con las nubes del cielo; Pero si no son dignos, se vuelve pobre, y monta en un culo; ''.

y por lo tanto se interpreta en sus antiguos midrashes x, o exposiciones, así como más modernos: Jarci en el texto dice:

"Él es el Mesías; ''.

y así r. Saadiah Gaon y Jacchiades, este es Mesías, nuestra justicia; y Aben Ezra observa, que este es el sentido r. Jeshua da: "Ese como el hijo del hombre" es el Mesías; Y agrega, es correcto, solo, junto con él, debe unirse al pueblo sagrado, que son los israelitas: y, con los judíos, Anani, que significa "nubes", es el nombre del Mesías, fundado en este texto, En el Targum de 1 Crónicas 3:24, donde se hace mención del nombre de una persona, Anani, se agrega,.

"¿Quién es el Mesías que es para ser revelado?; ''.

Entonces, en un antiguo libro llamado Tanchuma y, hablando de Zerubbabel, se pregunta, a partir de dónde se abrió. Se responde a David, como se dice, 1 Crónicas 3:10 "y el hijo de Salomón fue Rehoboam", C. Y así, todos en la línea se mencionan a Anani, Daniel 7:24 y luego se pregunta, ¿quién es este Anani? Este es el Mesías, como se dice, Daniel 7:13:

y vi en las visiones de la noche, y he aquí, uno como el hijo del hombre vino con las nubes del cielo . Se dice que es "como", o "como el hijo del hombre", de acuerdo con el estilo de estas visiones, Daniel 7:4, o porque aún no estaba realmente encarnado , solo apareció en forma humana; o esto, como no es una nota de similitud, sino de verdad y realidad, como en Juan 1:14 o porque era más que un hombre: y su venida con las nubes del cielo denota el Majestad, visibilidad y rapidez, con la que vino a tomar posesión abierta de su reino y la gloria. Saadías los interpreta de los Ángeles del Cielo, con los que se asistirá:

y llegó a la antigua de los días ; Su Divino Padre, de quien, como hombre y mediador, recibe su reino mediatorial, se invierte con él, e insistió en él; Ver Apocalipsis 5:7 Esto no debe entenderse de su primera venida en la carne, que era de su padre, y no a él; ni de su ascensión al cielo, la exaltación y la sesión a la derecha de Dios, cuando él recibió el reino del Padre, y fue hecho y declarado Señor y Cristo; Pero esto parece respetar lo que será sobre la destrucción de la cuarta bestia, cuando Cristo recibirá y se llevará a sí mismo su gran poder, y reinará, y más visiblemente aparecerá por la designación y la designación de su padre, y su gloria abierta, para ser rey. Y Señor sobre todos:

y lo llevaron cerca de él ; no elijah el profeta, como jacachindas; Más bien los ángeles, como otros; o los santos por sus oraciones, que se apresuran, y se apresuran así, la venida y el reino de Cristo de una manera más espiritual y gloriosa; o puede ser rendido impersonalmente,.

"Fue traído cerca de él ''.

Como por las versiones Septuagint, Syriac, y Árabe.

u en general. follo. 85. 4. Ed. Sultzbac. w t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 98. 1. x bemidbar rabba, secta. 13. follo. 209. 4. Midrash Tillium APUD GALATIN. de arcan. Catal. ver. l. 10. C. 1. y APUD YAKUT SIMEONI, PAR. 2. follo. 85. 2.