Deuteronomio 13:6

Si tu hermano, el hijo de tu madre ,. Un hermano por el lado de la madre, que generalmente se supone que es la relación más cercana, al menos la mayor parte de la pregunta, por lo que es más responsable de ser considerado como amado:

o tu hijo, o tu hija, o la esposa de tu bosom ; Lo más querido por él, como de hecho, cada una de estas relaciones es por un hombre, no está siendo nada más cercano o más querido para él:

o tu amigo, que [es] como tu propia alma ; tan querido para él como él mismo, y tan estrictamente unido en la amistad, como si un alma se habitaba en dos cuerpos; Tales amigos cercanos fueron Jonathan y David, 1 Samuel 18:1. Algunos escritores judíos piensan que el Padre no se menciona, debido a la reverencia de él, con la cual todos los tratos posteriores con él obligados a parecer serían inconsistentes; Pero la reverencia de Dios debe ser preferida a la reverencia de los padres; Y además, si se mencionan las relaciones aquí cercanas a las que se mencionan, que no hay nada más cercano, no deben salvarse si se acumulan del pecado después de advertirse en contra, entonces no un padre, que está en la misma transgresión:

atrae en secreto ; Cuando solo con él, lo que podría ser juzgado el momento más adecuado para trabajar con él, no está siendo ninguno para oponerse al entero, o para ayudar a los tentados; Así que Satanás aprovechó la oportunidad de que Eva estaba solo cuando la atacó con su tentación, y el mismo método es tomado por sus hijos:

diciendo, déjame ir y servir a otros dioses que no has conocido, tú ni tus padres ; ni siquiera sus antepasados ​​inmediatos, por lo que el becerro no era de estos dioses; ni sus ancestros más remotos, como Abraham, Isaac y Jacob, que no eran idólatras; ni siquiera Terah, aunque era uno, sin embargo, los dioses de los cananeos y de las naciones vecinas, que parecen estar aquí significaban, al menos principalmente, eran tales que él no sabía. Esta circunstancia puede parecer que lleva a cabo un argumento más bien por qué no deben, por qué deben servir a tales dioses; por lo que las palabras del incrustador parecen ser solo estas,.

vamos y servimos a otros dioses , y lo que sigue son las palabras del Señor, descriptivo de esos dioses, y por lo tanto un disuasivo de los sirviendo.